ажется,  вы сами  прислали на  наш  сайт
материал  о  Дарвине и амебах, которые  выжили в истории именно потому,  что
сумели сплотиться в единую колонию согласно пресловутой "инструкции"?
     2.  Отсеять  в  процессе  испытаний  лишние  и  примазавшиеся  элементы
(халявщиков,  накрутчиков,  посредников-чиновников  и  всевозможное  жулье).
Составить  предварительно-необходимую   базу  данных   по   всем  программам
жизнеобеспечения.
     3.  Определить по  взаимной договоренности примерную долю и обязанность
каждого участника в общем деле.
     4.  Решить  демократическим  путем,  но,  не отступая от  "инструкции",
организационные   вопросы:   устава,  помещения,   компьютерного  и  прочего
обеспечения (например,  системы  дежурств) членских взносов. Экономические и
юридические рамки будущей  деятельности. А Златов-Пигмалион в данном  случае
явится  как  бы  "хранителем  Инструкции",  подобно  "хранителю  Ковчега"  в
древности.
     5. И  теперь  самое  главное  - вдохнуть в  "Галатею"  душу.  Запустить
систему, сделать ее жизнеспособной  по инструкции:  "все за  одного, один за
всех". Без оной  даже на биологическом  уровне "оживить" статуй  невозможно,
тем более, одушевить (придать индивидуальность, способность  мыслить). Ну  а
уж  одухотворить "по образу  и подобию"  -  и  вовсе задача невыполнимая без
участия всяких  там Высших Сил или, в крайнем  случае,  их представителей  в
лице каких-либо товарищей типа Пигмалионов-Златовых.
     6. Управлять нами  "пигмалионам"  придется  по  призванию - "Слуга Царю
(Небесному),  отец  - солдатам  (нам)".  Прочих "начальствующих"  просим  не
беспокоиться.
     Средств поставить "инструкцию" во главе угла не так уж много.
     А) Заставить при помощи штата управленцев. Проходили, не подходит, - вы
правы. Пререрождаются,  гады. Советский Союз из-за этого рухнул, как  только
разделился на вампиров и доноров.
     В) Уповать на нравственность, веру в Бога, совесть и т.д. Иногда можно,
но только иногда.
     С)  Уповать на разум  (разумный эгоизм).  Мол,  качество  жизни  - не в
рвачестве, а  в согласии и взаимопомощи  всех ее составляющих. Здесь  обычно
убеждает практика.
     D)  Уповать  на  "Основной   инстинкт".  Под  ним   я  подразумеваю  не
"плодитесь,   размножайтесь"  и   даже   не  "траханье   на   кладбище",   а
самоутверждение высшего порядка.  Оправдание  собственного бытия  ("что-то в
жизни совершить"). Веру в бессмертие и прочие высокие материи.
     Лично  для  меня "фишка" Изании - в двух последних пунктах. Но может, и
пункт "В" кого-то оживит.
     <b>Юстас</b>: - Как будет Изания управляться ?
     <b>Ю.И.:</b> - В основном, изнутри, этой самой инструкцией, данной нам Творцом
или,  по-вашему, матушкой-Природой. Как управляется всякая живая  система, в
том числе, и  ваш  организм?  Законом  о взаимопомощи  и согласованности как
основе всякой жизни, по которому из-за порезанного мизинца начинает болеть и
температурить все тело. Что-то ведь здесь срабатывает! Так вот, это "что-то"
обязательно должно срабатывать в каждом захудалом изанине.
     "Тоталитарно, наверное, не получится" - вы правы. Тут уж даже не Златов
потребуется, а Иосиф Виссарионович, Царствие ему Небесное.
     <b>Юстас:</b> -  "Демократически" - дать всем денег на баб и наркотики. Статую
придется лепить из г."
     <b>Ю.И.: -</b> Нетушки, пусть господа демократы сами себя лепят, сами спасают.
К тому же "г", как известно, не тонет.
     С изанским приветом.
     2003-11-18


        Так похоже на Изанию...
        <i>(из газет)</i>

     "Летучие" ремонтные  отряды,  призванные  при  возникновении внештатных
ситуаций    помогать    членам    товариществ    собственников    жилья    и
жилищно-строительных кооперативов, вскоре появятся в Москве.
     Как  сообщили "МК" в Комплексе городского хозяйства,  ремонтные бригады
будут включать  от  двух  до  восьми  человек  в  зависимости  от  сложности
проводимых  работ.   В   них  будут  входить   слесарь-сантехник,   плотник,
кровельщик,  электрик.  Все бригады  объединит единая диспетчерская  служба,
которая станет оперативно  принимать заявки о разного  рода неполадках и тут
же высылать на место отряд  "спасателей".  Ремонтники  смогут переложить,  к
примеру, участок трубопровода, починить электропроводку, залатать теплосеть,
поменять батареи и  произвести другие некрупные работы. Бригады будут ездить
на автомобилях с логотипом, где изображен рабочий  с гаечным  ключом. Сейчас
для "летучих" ремонтных отрядов разрабатывается  специальная опознавательная
экипировка.
     Создать единую  ремонтную службу  для ТСЖ  и  ЖСК  решено  не случайно.
Сейчас  же  для того, чтобы произвести ремонт в таких домах, (а только ТСЖ в
Москве насчитывается несколько сотен), управляющая  компания должна в каждом
конкретном  случае  искать  исполнителя  заказа (фирм,  осуществляющих такие
работы,  также  сотни),  что  совсем  не  оперативно и  дорого для  жильцов.
Ремонтом же в муниципальных домах по-прежнему будут заведовать ДЭЗы."


        Вполне изанский тост вождя.
        "Как основа держит вершину..."

     "На приеме Сталин произнес тост:
     - Не думайте, что я скажу что-нибудь необычайное. У меня самый простой,
обыкновенный тост. Я бы хотел выпить за здоровье людей, у которых чинов мало
и  звание  незавидное.  За  людей,  которых  считают   "винтиками"  великого
государственного  механизма, но без которых все мы - маршалы  и  командующие
фронтами  и армиями, говоря грубо, ни  черта  не стоим. Какой-либо  "винтик"
разладится - и кончено. Я поднимаю тост за людей простых, обычных, скромных,
за  "винтики",   которые  держат  в   состоянии   активности   наш   великий
государственный механизм во всех отраслях науки, хозяйства и военного  дела.
Их очень много, имя им легион, потому что это десятки миллионов людей. Никто
о них  ничего не пишет, звания у них нет, чинов мало, но это - люди, которые
держат нас, как основа держит вершину. Я пью за здоровье этих  людей,  наших
уважаемых товарищей."
     Торжественный прием в Кремле в честь Победы.
     Июнь, 1945 г.
        ШОЛОХОВ ШОЛОХОВЫМ, А КОММУНИЗМ - КОММУНИЗМОМ
        (2000-й год)

     Я  передала  статью  в  редакцию,  где  ее,  само  собой,  благополучно
потеряли.  Пришлось  отлавливать лично товарища Кожемяку.  Виктор Стефанович
встретил меня сумрачно, пролистал опус и сказал, что ежели мне нужна реклама
Изании,  то надо  было  написать  несколько строчек,  а  не семь  страниц. Я
ответила,  что  Изания  необходима  вовсе  не  мне,  а  людям, так  сказать,
человечеству, а потом мы ведь по телефону обговорили объем...
     Ни о  какой договоренности он, разумеется, уже не помнил, да и про тему
"Христос  и коммунизм"  думать забыл,  сообщив, что сейчас занимается совсем
другим (кажется, Шолоховым).
     Я  возразила, что  Шолохов  Шолоховым,  а  коммунизм  коммунизмом  и  в
вопросах  идеологии топтаться на месте смерти подобно. Тут он стал закипать,
на лице  появилось то самое: "Ходют тут всякие", когда у занятых людей через
полчаса совещание,  и попробовал  учинить мне  разнос, как  в добрые  старые
времена. Пришлось снова помянуть про "патроны".
     Виктор Стефанович немного смягчился. Я спросила, как он себя чувствует,
не  дать ли что-нибудь  от сердца? Выглядел он  действительно неваженецки  -
лицо серое, мешки  под глазами ... Таблетку анаприлина проглотил  сразу. Мне
стало его жаль, посоветовала отказаться от  совещания. Он  уныло отмахнулся.
Короче, полыхал на работе. Я стала прощаться.
     - Может, все-таки дадим рекламу? - вздохнул он.
     - Да ладно, спасибо. "Завтра" уже давало.
     Я   тогда  не  обиделась,   приносила  им  еще   какие-то   частушки  к
президентским выборам, где, помнится, были такие строчки:
     "Кто вы, В.В.Путин? Вождь али Распутин? Что-то от  Дзержинского, что-то
от Бжезинского..."
     Снова ни  ответа,  ни  привета, красно-коричневая  дыра.  "Совраску"  я
выписывала  с  тех  пор, как она стала  считаться оппозиционной, но  в конце
концов, каюсь,  даже  в руки  брать  не  желала,  постепенно  докатившись до
стремительно  левеющего  МК.   Со   временем  и  "левым"  в  Думу  перестала
названивать - до сих пор скорблю, сколько денег извела по межгороду.
     Боже, какими мы были наивными!... Хоть уже далеко не молоды.
     В  поисках  соратников  до  упора   обзванивала  внесенные   в   список
кандидатуры. Развозила книги, некоторым дарила. Одни читали, хвалили. Другие
просматривали,  предлагали  при случае  встретиться и серьезно  обсудить, но
как-то не  получалось,  все  были заняты  (в  том числе  и я), и  постепенно
телефонное общение сводилось на нет. Шел  белый бычок по доске...Вот Марлену
Мартыновичу  Хуциеву (он был худруком  в телевизионном "Экране", когда я там
работала сценаристом) оставляла по договоренности с дарственной надписью все
свои  книги  в  киоске кинематографистов на Васильевской. Звоню до  сих пор,
скорее уже по традиции:
     -  Да,  Юля, помню, обязательно  надо поговорить.  Но я  сейчас  убегаю
(сплю, болею, у меня люди, пишу сценарий, уезжаю). Так что позвони через час
(вечером, завтра, через недельку, через месяц).
     Я  забываю, не звоню, потом все  повторяется. И каждый раз вспоминается
некий  таинственный "Женя", с  которым героиня хуциевского "Июльского дождя"
так же "сотрясала воздух" по телефону.
     Отдала "Двери" Станиславу Куняеву в "Наш современник". Он  при  встрече
сказал,  что роман гуляет по редакции и  что я  "выдумщица". Леонид  Бородин
("Москва"), наверное, так  и  не прочел  -  не знаю. Обратно удалось вернуть
лишь  первый  том,  другой  потерялся.  Прочел  Виктор  Алкснис  (вынашивала
какие-то  утопические планы по  поводу  развертывания  Изании  в Одинцовском
районе,  где  он был  избран депутатом).  Но поговорить  серьезно так  и  не
пришлось -  то  Виктор  Имантович  был всю  дорогу  занят, то  я  одумалась,
сообразив, что есть Одинцовский район и какие там ставки на кону. Замочат ни
за грош.
     Состоялся интересный разговор с Александром Зиновьевым на его кафедре в
МГУ. К роману он отнесся хорошо, но счел Изанию "утопией".



        НАСТУПИЛ МЕСЯЦ МАЙ 2000 ГОДА


        СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ
        2003-й, поздняя осень

     Снова кончился,  слава Богу, цветочный сезон, за окном дождь пополам со
снегом. Сижу за  компьютером и переругиваюсь с  Юстасом.  В соседней комнате
возлежит Борис - с  некоторых пор  он облюбовал для этого огромный старинный
сундук - во-первых, твердый и плоский,  (по методу Ниши), во-вторых - свежий
воздух  (рядом  с  лоджией), в-третьих, рядом со  мной  -  можно  все  время
общаться. Борису эти три компонента необходимы -  у него двусторонняя грыжа,
болят спина и ноги, бывает одышка, но особенно важно общение,  потому что от
неприкаянности и  дружбы с Бахусом он  либо в  возбуждении,  либо  в  тоске.
Особенно усилилась депрессия после смерти  свекрови. Тянет  приложиться хотя
бы  к  холодному  вину  или  пивку, поймать  привычный кайф, но  все это под
запретом из-за подагры и гипертонии. А удрать к соседям и пропустить рюмочку
тем более нельзя, так как одной не отделаешься, а  больше  -  опять придется
скорую вызывать.
     Борис  предается воспоминаниям - о  былой работе, о детстве- юности, об
ушедших в никуда друзьях-товарищах (целый мир), о каких-то  наших с  ним и с
ними похождениях - я многое не помню, но поддерживать эти экскурсы в прошлое
необходимо.  И  еще  он  последнее время  увлекается  всякой  нетрадиционной
медициной,  экспериментирует  на  себе  "советы  бывалых  почти  покойников"
(иногда  с  печальными последствиями),  все это  тоже надо  квалифицированно
обсуждать, а  то  и  служить  из  солидарности  подопытным  кроликом  (питье
керосина, перекиси водорода или настойки из дождевых червей).
     Я по  возможности впопад  поддакиваю Борису,  правой рукой управляюсь с
мышью и клавиатурой, а  в левой - телефонная  трубка,  по которой нужно тоже
впопад время от времени отвечать соседке Полине.


        НЕХОРОШИЙ ДОМ
        (невыдуманная история)

     Он  возвышается  как  раз  напротив окна,  перед которым  я работаю  за
компьютером. Кажется,  что  его ломаная крыша  из  грозно поблескивающего на
солнце гофр железа нависает  надо мной, как  гильотина, маленькое  смотровое
окошко в крыше напоминает бойницу. Перед домом - заросший бурьяном участок и
сарай  с такой же крышей-гильотиной  - только поменьше. И  еще между нами  -
развалившийся  почерневший забор. Дом не  велит его  восстанавливать, потому
что  имеет тенденцию  к расширению, постепенно  придвигаясь к нашим и другим
соседским границам, как какое-нибудь оборзевшее НАТО.
     Летом нас вроде бы защищает  от нашествия  моя раскидистая яблоня сорта
"Витязь", покрываясь обильной листвой и редкими яблочками, но поздней осенью
и особенно зимой - вот она,  крыша-гильотина, все  ближе, уже на  расстоянии
вытянутой руки. Можно, конечно, повесить на окно занавеску  в мелкий горошек
- но что ежели однажды утром "горошек" раздвинешь, а бойница уже здесь, дуло
в стекло уперлось...Ну и что вы тут делаете на моей территории, а?
     Страшно, аж жуть.
     В  общем,  нехороший  дом.  Но ведь был совсем другим  - уютный  такой,
голубенький,  с  балкончиком в  резных  кружевах,  с  молодыми  яблоньками и
беседкой...И проживала в нем Пелагея Григорьевна, или просто Полина, с тремя
дочерьми. С Тоней, Соней (имена изменены) и Светочкой - инвалидом с детства.
Про таких говорят  -  "убогая".  Но  Полина  не любила это  слово, была  она
боевой, энергичной, членом партии и  активисткой, стойко переносила нелегкое
свое  житье-бытье.  Сиротское  детство, детдом,  и побираться  случалось,  и
батрачить...
     Служила  в   ВОХРе  на  Колыме,  потом  подрабатывала  на  Шпицбергене.
Познакомилась там с Виктором, нарожала одну за другой девок - Светка на беду
подхватила менингит  да так и  осталась на  всю жизнь в пятилетнем возрасте.
Она играет в  куклы,  рисует цветными карандашами,  меня привечает  -  когда
прежде заходила к ним в гости, всегда обнимала так крепко и искренне, что на
глаза наворачивались слезы. Потому что не было в этих объятиях ни лукавства,
ни фальши - вот уж воистину "У- бога -я"! И еще Светочка обожала говорить со
мной по  телефону, сама подзывала мать восторженно-детским криком: "Мама, ди
(иди) - Юля!". На прощанье, коверкая, говорила две фразы: "Не надо болеть" и
"Не надо ругаться".
     Приехали  они  семьей  в  Подмосковье, когда  наш  поселок  еще  только
создавался, на скопленные деньжата построили  дом. Деньги быстро  кончились.
Виктор уехал на  заработки  и пропал, оставив  Полину с детьми и долгами. Но
она  не  унывала -  завела  корову, поросят, приобрела  "Зингер" и шила  - и
своим, и на заказ. У меня до сих пор лежит в шкафу ее шедевр - прямая черная
юбка на все случаи жизни и размеры. От 46-го до 50-го.
     Ни одно более-менее масштабное мероприятие в  поселке не обходилось без
заядлой  общественницы Полины  - строительство школы, больницы, газификация,
телефонизация...Пробивала,  добывала,  управлялась  с  местными  властями  и
рабочей силой,  готовя ей  (рабсиле)  обеды и наливая  стопку-другую. И  все
улицы сама  именовала  соответственно  убеждениям  - Дзержинская, Буденного,
Чапаева,   Куйбышева,   Чкалова,   Фрунзе.    Республиканская,   Пионерская,
Молодежная, Танкистов...
     Девчонки подрастали, учились, хорошели, вышли замуж. А  Светочка, самая
любимая, оставалась "дитем", продолжая играть в жизнь.
     Замужние дочки хотели поселиться если не в  самой Москве, то поближе  к
столице, пришлось  покупать им жилплощадь,  продав полдома.  Покупательницей
стала Фекла  Макаровна с Украины, или просто Фаина. Так что, когда мы в 73-м
приобрели  дачу, соседками нашими с  северной  стороны были  Полина и Фаина.
Вдоль  забора по границе с Фаиной  мы возвели гараж, а с Полиной - баню, где
Полина иногда  мылась  со  Светкой.  Париться она любила.  Когда мы строили,
решила,  что со  временем и себе соорудит такую же.  Договорились сэкономить
место и  разместить  обе  бани в метре  друг  от  друга.  Получился  моечный
комплекс. Знать бы, чем это кончится!
     Жили мы с Фаиной и Полиной дружно,  разве что одна роптала, если свалим
в тупике торф  близ ее забора, а другая - когда ветер гнал дым от  бани в их
сторону. Но это так, мелочи.
     Несчастья  начались  в  конце семидесятых. Сначала заболела  и  померла
Фаина, потом ее сын и наследник Степан - тоже захворал и преставился. За ним
последовали  дочка  Шура  и племянница.  Единственная наследница,  степанова
вдова Маша,  женщина религиозная, сказав, что  дом  "нехороший", решила свою
половину  срочно продать. Право  "первой  ночи" принадлежало Полине,  и она,
разогнав других претендентов, воссоединила  свое имение. Помню, что очень за
дешево - то ли две, то ли три тысячи.
     У обеих дочек к тому времени было уже по квартире - казалось, жить бы и
радоваться.  Но тут  сонин муж скоропостижно  оставил  ее вдовой,  а потом и
тонин...просто  оставил.  Андрюшу  (имя  изменено) Тоня  подкинула  бабушке,
однако с личной жизнью так и не заладилось. Может, потому она и залютовала с
тоски,  летом  одиноко отдыхая  целыми днями на  раскладушке  на  территории
поголовно вымерших прежних хозяев. Купим ли мы машину песка, собака  наша на
кого тявкнет - сразу вызывает милицию и собирает подписи, что мы разворовали
государство и перекусали полпоселка. Ловила наших  кур,  забредших к  ней на
территорию, перевязывала им лапы и швыряла назад через забор.
     Однако зимой дочери  появлялись редко, и я снова наведывалась к Полине,
приносила Светочке игрушки, шоколадки и цветные карандаши. Мне  нравилось  с
ней играть. А Полина любила рассказывать про свою жизнь, показывала почетные
грамоты и  благодарности, письма и  фотографии.  Вот ее  девчонки, когда еще
только пошли в школу - хорошенькие, как куклы -  сама их обшивала, наряжала.
Вот  Полина в  молодости - похожа на популярную  тогда  актрису.  Вот бравый
красавец  Виктор,  многочисленные полинины друзья-подруги и соратники. Здесь
второй справа - покойный муж Сони, журналист, в папке  вырезки его статей. А
это -  внучек Андрюша,  сын  Тони, такой  умненький - учителя не нахвалятся.
(Андрюша  действительно  скоро  начнет  выигрывать  школьные олимпиады,  без
проблем окончит  институт, будет служить на престижной фирме  и зарабатывать
приличные баксы). Полина  радовалась успехам внука, рос он ей помощником - и
во саду-огороде, и вообще  по хозяйству. Верила, будет  в старости утешение,
только б ему невесту найти хорошую. Приглядывалась к моей крестнице Наташке.
Мечтала  Полина  о  долгом  счастливом   закате  своих  дней,  о  правнуках.
Собственно  для них,  ненаглядного  Андрюши и будущей его семьи,  и надумала
расширять дом.

     <i>Незадолго до  Нового Года я получила паническое известие  из  Штатов от
Игоря  Игнатова  -  какая-то  катастрофа  с  женой  (Андрей  продиктовал  по
телефону). Игорь  просил  срочно  прислать  ему  наиболее  сильнодействующие
молитвы  от бесов. Продиктовала Андрею в  трубку  несколько коротких молитв,
которыми сама пользуюсь.</i>
        B БЕСЕДКЕ С: Юстасом и Александром Минкиным

        Кто-кто "обязуется служить самоотверженно"?

     <b>Ю.И.:</b>  "...где   каждый...добросовестно,   а  порой  и  самоотверженно,
обязуется служить каждому и всем здоровым и "заболевшим."
     <b>Юстас:</b>  -  Кто-кто  "служить  обязуется   самоотверженно?"  Не-е,  надо
разобраться.  "Служить каждому  самоотверженно"  -  это  противоречит самому
смыслу Изании.  Это как раз  те высокие словеса, из-за которых народ бежит -
чур  меня  - подальше от такой барщины.  То  вы  предлагаете  взаимовыгодное
сотрудничество для  общего  процветания  (это одно), то вы  предлагаете всем
самоотверженно   служить  кому-то  или   чему-то  (это  совершенно  другое).
"Самоотверженно"   по   условию  противоречит  собственному  благополучию  и
собственным целям.  Чего  это  полудохлый человек  с его эгоизмом подпишется
кому-то  самоотверженно  служить? Да  на кой ему это нужно? Вы вбили  себе в
голову, что кто-то что-то должен. Например, должен понимать, что ему (как вы
думаете), хорошо, а что плохо. Но не должен он. Мне тоже надоест биться лбом
в стену,  в конце  концов. И  я  брошу попытки  стаскивать  вас с облаков на
землю.

     <i>Спустя   несколько  месяцев  выйдет  в  МК  статья  Александра  Минкина
"Разрушение веры".  Минкин никогда  не  был  моим единомышленником,  но  для
Юстаса решила процитировать именно ее:</i>

     <b>Александр Минкин:</b> "Мораль общества может улучшаться и ухудшаться. У нас
все  делается,  чтобы  она ухудшалась.  И ничего, чтобы  улучшить. Результат
очевиден: общество  развращено  и  деморализовано.  Десятки миллионов  людей
возмущаются грязью, но не  способны протестовать. Совершенно  не видно,  кто
может  это  исправить,  даже  если  колоссальные  усилия  разврата почему-то
прекратятся. Где эта сила, которая могла бы поднять...
     Допустим,  какие-то  добрые люди уцелеют  под  напором  негодяйства или
приедут из-за  бугра. К кому они  обратятся? К  муравейнику? У муравьев есть
обоняние, может быть, вкус, осязание, но органа восприятия морали - нет. Они
не чуют ее, как мы не чуем радиацию. Но- это не значит, что радиации нет или
что она безвредна, раз мы ее не видим и не слышим.

     <i>(Кстати, неудачный пример.  У муравья мораль записана в программу Самим
Творцом - муравьи в  первую очередь кидаются спасать муравейник и потомство,
жертвуя  собственной жизнью. В  повести  "Последний эксперимент" я сравниваю
будущее бездушное человечество  с "биороботами". Но и в  них  можно заложить
любую  программу - вспомним хотя бы  двух "терминаторов"  с противоположными
заданиями - Ю.И.).</i>

     То,  что общество перестало  руководствоваться  моралью, не значит, что
мораль не существует. Не значит,  что  аморальность безвредна, и что все нам
как с гуся вода.
     А если душа  (орган морали) атрофировалась,  отмерла за ненадобностью -
тогда что?
     Если  содран, смыт, сдут  плодородный слой - конец. На камне,  на глине
ничего не вырастишь.
     Душа не обсуждается нигде и никем. Террор, Тузла, НАТО, еда, косметика,
Рыбкин,   способы  достижения  оргазма  -  все,  что  бурно  обсуждается   и
рекламируется, обращено  к  желудку и  ниже.  Год  назад невнятно  промычала
дискуссия: преподавать ли  религию в школе? Вопрос, похожий на  "кормить или
не кормить". Конечно, да!
     Но если у поваров дизентерия, то, конечно, нет!
     Сколько будет дважды два - этому может учить и негодяй. Обучать душу  -
не может, только губить. Кто эти десятки тысяч предполагаемых преподавателей
души? Подвижники? Столько нету. Лицемеры? Тогда лучше не надо.
     Против нашей  голодающей  души  выставляют откормленный  спинной  мозг.
Против совести - взбудораженные гормоны."

     <b>Юстас: -</b> Про пункт 5 "все за одного, один за всех"  - это  напыщенный и
заезженный  до  дыр  лозунг, который  всем с  детства  надоел  - относится к
развитой  Изании.  До  той  поры  размахивать скомпрометированным  (! -Ю.И.)
лозунгом - верный способ отпугнуть от Изании всех и вся.
     (<i>Ну вот, теперь на чисто христианскую догму наехал...Тот  самый случай,
когда "мудрость века сего - безумие пред Богом" - Ю.И.</i>).
     Про средства  сделать главенствующей инструкцию я не понял (речь идет о
вписанном в сердца Законе, то есть о совести -  Ю.И.).  Меня интересует, как
работает  спроектированная  вами машина, как управляется,  поедет ли, где  у
нее,  к примеру, рулевые тяги.  Вы мне отвечаете:  "заставить  нельзя, можно
уповать". Я не понимаю этот язык. Давайте все ляжем и будем уповать на манну
небесную.  Такое же результативное дело, что уповать на человеческий разум и
совесть.
     "Фишку"  вашу о  самоотверженности  и  разуме я  понимаю  -  вам  этого
страстно  хочется.  Но для Изании это не  может быть  мотором, т.к. вы  сами
пишете про материал из  дохлых людишек, у которых нет  такого  самосознания.
Это для них приятное  (для тех, кто  поймет), дополнение.  А мотор и рычаг -
конечная,  извините  за  поганое   слово,   выгода,   выигрыш   во  времени,
освобождение от забот  в результате обмена того,  что умеешь делать, на  то,
что  не умеешь. (<i>Так разум и самоотверженность в данном случае и приводят ко
всеобщей  выгоде! - Ю.И.</i>).- Это действительно  может понравиться, это  нужно
каждому,  это заставит изан  шевелиться и  тогда они получат возможность для
самореализации.  И  даже   найдутся  те,  кто  ее   использует  именно   для
самореализации в высоком смысле этого слова, как  вы и хотите, и спасибо вам
скажет и , как вы говорите,  спасется. И мне, нехристю, приятно это будет. И
ради этого все делается.
     Искать высоконравственных  героев и из них лепить Изанию - так нет их в
окружающей действительности. Есть  просто люди  со взглядами  и без. Если  в
Изании  будут со взглядами - уже достижение (<i>Ку-клукс-клановцы, например?  -
Ю.И.).</i>
     Про   управление  Изанией   ваш  ответ   я   не   понял   окончательно.
Демократически - вы против. Тоталитарно - вы против.
     Ваш  ответ:  Будет  управляться  этой  самой  инструкцией,  данной  нам
Творцом.
     Это чушь какая-то. Отписка - "отстань со своими вопросами".
     Судя по  праздным абы каким  словам, которыми вы стали заменять ответы,
спорить вам надоело. Я не настаиваю.
     2003-11-26


     <i>Снова   прибегла  к  помощи   Минкина  -  заметьте,  не  церковника,  а
журналиста. Автора не религиозного  издания,  а,  можно сказать,  бульварной
газеты:</i>


     <b>"</b>Вмешается  ли  Бог?  Захочет ли Он  нас  спасти? Иногда  Он это  делал
(Потоп, Содом и Гоморра...) После Потопа он обещал больше не делать одного -
не  уничтожать  <i>всех</i>  людей.  Но если,  в  результате  упорного,  мощного  и
стремительного расчеловечивания,  люди  исчезнут  (останется  лишь  внешнее,
бездушное  сходство)  -  это снимет обещание.  Животным Он ничего  такого не
обещал.
     Бог считает нас людьми за  душу, а не за колесо,  порох, компьютер, ТВ.
Утратив душу, мы в  Его глазах  перестанем быть людьми, и  Он  скорее  всего
устроит зачистку."

     2003-11-28
        БЫЛ МЕСЯЦ ДЕКАБРЬ


     <i>Отчаявшись достучаться до  Юстаса, решила специально для него  сочинить
сказку - это иногда помогает, если уповать на призыв "Будьте как дети!"</i>


        КАК ПАПА КАРЛО СОТВОРИЛ ЧЕЛОВЕКА...
        Страшная рождественская история

     "А не сотворить ли мне сынка? - подумал под Новый год одинокий Карло, -
Буратину какого-нибудь: в трудах помощника, к старости - наследника."
     Задумано  -  сделано.  Первым  делом,  Инструкцию  внимательно  изучил,
спущенную свыше - как людей делать. Затем чертежик набросал, подробный макет
из глины вылепил  - где глазки, где ушки, носик с ротиком,  ручки с ножками.
Что для  какой  цели  служит и  что  с чем монтируется. Разные там внешние и
внутренние  органы  присобачил,  мозги,  чтоб  кумекали, сердце  - кровь  по
сосудам качать, печень - очищать плоть от шлаков. Одних капилляров, почитай,
потребовалось  сто  тысяч миль,  не говоря уж  о разных  там кишках,  жилах,
костях  и  кожно-волосяных  покровах.  Короче говоря, не гвоздь вбить...  Но
отступать Карло не привык. Славный получился экземпляр  - точно по чертежу и
Инструкции. Проверил  приборами  -  все,  вроде  бы,  функционирует.  Глазки
глядят, ушки  слышат,  рот жует, улыбается,  а может  при необходимости даже
речь  толкнуть. Все к месту привинчено, все откуда надо истекает, куда  надо
втекает и не каплет нигде.
     Пришло,  значит,  время, опробовать систему на деле.  Велел  Карло  для
начала  глазам  обозреть  окрестности   и  присмотреть  место  для  будущего
семейного жилья. А глаза прищурились и велели  рту передать, что стоить  эта
информация будет никак не меньше двухсот баксов. И рот за передачу сообщения
еще себе пару зеленых выторговал.
     - Вы что, пацаны, в натуре, оборзели? - возмутился Карло, -  Это же ваш
дом, сами в нем жить-поживать  будете. Руки  будут кирпичи класть, ноги - по
этажам банки с краской разносить да по стремянкам  лазить, внутренние органы
манную  кашу  на всех  стряпать  да  вместе переваривать,  легкие  -  свежим
воздухом жильцов снабжать. Мозг - за общее руководство будет отвечать, нервы
- за коммуникации...Дело каждому найдется, и по душе, и по призванию...
     Тут осекся Карло на полуслове,  потому как ему,  знай, счета изо  рта у
Буратины выскакивают (вот ведь  сразу врубился, подлец,  будто банкоматом  и
родился:  аккуратненько  цифирь  выписывает,  в  столбик).  И  за  обозрение
окрестностей -  от  глаз,  и за кладку кирпичей  -  от рук,  и  за ходьбу по
лестницам -  от ног. И за манную кашу, и за свежий воздух,  и от  мозгов  за
общее руководство, и от нервов -  за связь с коммуникациями. И, само  собой,
от него, банкомата - за посреднические услуги.
     -  Да  где  ж это видано, чтоб  уши  с  глаз,  а печень с задницы плату
взимали? -  возопил Карло, - Вы ж одно тело, единый организм, мать вашу...Вы
друг на друга работаете, друг  другу служите, то  есть самому себе,  <i>единому
человеку</i>! Как  сказано  в  Инструкции?  Ежели  всякая  часть  живой  системы
добросовестно исполняет свои обязанности  на своем месте для всех и каждого,
то в результате организм получает наивысший КПД качества жизни под названием
"блаженство для всех".
     -  Знаем мы  это  "для  всех"! -  заверещал  рот, не  забывая при  этом
выплевывать счета -  по центу за слово и по полцента за грамм слюны,  -  Это
все коммуняки про  "блаженство" сочиняли, чтоб электорат охмурять. - "Все за
одного, один за всех"! А  сами в спецбуфетах балыки с икоркой трескали... Не
надо нам  никаких ихних инструкций,  даешь демократию!...Каждый за  себя,  а
рынок рассудит!"
     Напрасно Карло убеждал, что Инструкция  эта - никакая  не коммунячья, а
Божья  -  о  любви  к  ближнему, как  к  самому  себе.  То  есть о  наиболее
нравственной  и совершенной  формуле  жизни,  установленной  свыше.  Публика
настырно  требовала  введения  денежных  отношений  с  правом  на  поименное
голосование. В итоге  вышел  безобразный  скандал, потому что каждый  считал
именно себя наиболее ценным и незаменимым и назначал себе любимому наивысшие
оклады. А не то  грозил жесткими  санкциями  - в  смысле ослепить, оглушить,
задушить,   парализовать,  заморить  голодом  и  оболванить...Жилы  посулили
повязать непокорных, чтоб  не вздохнуть, не охнуть,  а скелет - тот  и вовсе
пригрозил учинить полный дефолт, все и вся обрушив "до основанья".
     -  Царь нам  нужен, -  подытожил Аппендикс,  -  Строгий  и справедливый
Президент. Он рассудит.
     Царем -Президентом всенародным голосованием избрали Живот,  как  самого
солидного, благородных кровей  (от  слова  "жизнь"),  к  тому же  снабженца.
Поблагодарил Живот за доверие и тут же стал, как  пылесос, засасывать в себя
манную кашу с малиновым вареньем да цыплячьи крылышки, пока не превратился в
пузо,  и,  отрыгнув,  захрапел на  несколько  дней.  Едва  удавалось  всяким
подхалимам да  прихлебателям время  от  времени, переворачивая на другой бок
его величество,  выклянчивать себе на пропитание с барского стола крошку или
косточку.
     Одной такой косточкой и подавился в спешке Аппендикс, стал задыхаться и
пищать, что ему  требуется неотложная помощь по переливанию свежей крови, не
то он загноится, задохнется  и  лопнет. На  вопли  эти никто  не  реагировал
-подумаешь,  атавизм какой-то бесполезный возникает, потенциальная зараза  в
организме...Ну и лопнет,  эка беда! Кому он нужен,  авоська дырявая!  Меньше
народу, больше кислороду. Напрасно Карло увещевал, что, согласно Инструкции,
никаких  бесполезных частей в организме нет,  что  даже самая малая клетка в
случае нужды вправе рассчитывать  на немедленную и самоотверженную помощь от
всех и каждого -иначе могут все  накрыться рейтузами... Никто про Инструкцию
не слушал - пропаганда, и дело с  концом. <i>(Курсив  специально  для  Юстаса -
Ю.И.)</i>
     Но   тут   новорожденный   сынуля  вдруг  стал  раздуваться  непомерно,
покраснел, побелел, посинел, расцвел всеми цветами  радуги. Завыл, заверещал
дурными голосами, завертелся на месте, ручонками замахал, будто пропеллером,
да ка-ак лопнет!
     Все вокруг незнамо  чем забрызгало -  то  ли  хлоркой с бензином, то ли
курятиной с малиной, то ли пивом Клинским...Вздохнул Карло, смахнул  слезу -
все-таки столько материала и времени зря угрохал! Смел все это  непотребство
в корзину и  побыстрей отнес на помойку - уж больно  смердило. А потом снова
положил перед собой Инструкцию и крепко задумался. В чем же он промашку дал?
Где она вышла, ошибочка?
     Эпилог.
     Думал-думал, и  придумал.  На  последние кровные смастерил себе другого
человечка,  правда, чуть  подешевле  да поменьше.  Безротого.  Только  узкая
полоска вместо  рта,  чтоб  улыбаться да целоваться. Вернее,  чмокаться.  Но
никаких тебе  речей и счетов. Только  для приемки пищи отверстие оставлено в
углу губ.  Одно на  всех. Вводи трубку и загружай трижды в день норму манной
каши   с   вареньем  или  чего   другого,   согласно  штатному   расписанию.
Распределение автоматическое и обжалованию не подлежит.
     И  пошло  дело  на  лад.  Сынуля  рос  -  не   нарадуешься,  послушный,
трудолюбивый, на  все руки. Разве что молчаливый.  Придет, бывало,  к ним на
огонек старый столяр Джузеппе по прозванию Сизый Нос, сядут втроем  у очага,
раздавят на троих - тут  бы самое время за жизть поговорить. А  народ в лице
сынули  безмолвствует...  Принять-то он  за воротник через  трубочку  может,
слезу пустить от умиления  - и это пожалуйста. А вот насчет обратной связи -
глухо. Только  улыбается,  кивает  да  чмокает. Не  получается разговора  по
душам. Безмолвствует, бедолага.
     Так и нарекли его по-итальянски -Безмольвио. Потом ему Карло жену такую
же сконструировал из безмольвиного ребра - Безмольвину, значит.  И стали они
молча жить-поживать и, как ни странно, добра наживать.
     Потому что молчание, как известно, - золото.

     <i>Однако про Безмольвиев - народ, который  упорно  "безмолвствует" -  это
уже совсем другая история. Которую я так толком и не дописала.</i>
        B БЕСЕДКЕ С: Юстасом, Доброжелателем, Геннадием,
        Николаем Боголюбовым, Владимиром К.
        и Геннадием Шиповым

     <b>Юстас:</b>  "Служить  каждому  самоотверженно" -  это  противоречит  самому
смыслу Изании, Это как раз те высокие слова, из-за которых народ бежит - чур
меня  чур  - подальше  от такой  барщины.  То  вы предлагаете взаимовыгодное
сотрудничество, для  общего  процветания (это одно), то  вы предлагаете всем
самоотверженно служить кому-то или чему-то (это совершенно другое)"
     <b>Ю.И.:</b> -  Вот видите, для  ответа  на ваш  вопрос пришлось целую  сказку
сочинить.  Изания по замыслу -  единый организм, где болезнь  каждого органа
неизбежно  отразится на  тебе  самом (в этом  смысл заповеди: "возлюби,  как
самого  себя"). Разумеется,  здесь  все должны находиться в равных условиях.
Разве   вы   не   бросаете   самые  выгодные  дела  и   не   мчитесь  делать
противостолбнячную прививку, наступив на гвоздь какой-то ничтожной пяткой?
     Другое  дело -  надо "полудохлому чурику"  все разжевывать. Для  такого
контингента я уповаю  не на слова, а на практику.  Придет  время -  сунем за
шкирку  мордой  в  блюдце -  или придется лакать, или подыхать. Текст статьи
"Изания - выход", повторяю, совсем для другой публики.
     <b>Юстас:</b> "Про средства сделать главенствующей инструкцию я не понял. Я не
рассуждаю понятиями "Уповать - не уповать"
     <b>Ю.И.:  -</b>  Эти  понятия  относятся  к  категории "Свободы".  Управляется
система  внутренним  Законом  свободы  совести  или  нет?  Есть  еще  слова:
заставить, купить,  соблазнить,  обдурить и  т.д.  Я их понимаю, но  мне это
неинтересно. Я вот уповаю на то, что человека после многих кровавых мытарств
все же что-то проймет и изменит. Вероятней всего, к худшему, ну а вдруг -  к
лучшему? Можно выпороть его для этого "улучшения" прилюдно  на  площади  или
пообещать выделить квартиру, как расстрельщикам Белого Дома,  - но те ли это
методы? Да и стоит ли овчинка выделки?
     Напоминает частушку:  "Сидит  милый  на  скамейке,  долбит  хреном  три
копейки...". Все равно три рубля не получится.
     <b>Юстас:</b> "Выигрыш во времени,  освобождение от забот в результате  обмена
того, что умеешь делать на то, что не умеешь."
     <b>Ю.И.:  -</b>  Вот тут  правильно. Копать  для  начала  надо  именно здесь.С
изанским приветом.
     2003-12-04
     <b>Ю.И.  - Доброжелателю:</b> - Хотелось  бы  знать Ваше мнение  о публикациях
"Размышление о Царстве Небесном" и "Смерть вторая".
     2003-12-04
     <i>Сказку  для  Юстаса (без  эпилога)  напечатали  в  газете  "Независимое
обозрение"  под  названием:  "Рыночный  Буратино"  (страшная  рождественская
история)</i>


        С форума С.Кара-Мурзы: "Новую сказку прочитало 70 человек"

     <b>Геннадий:</b> "Симпатичная сказка, спасибо."
     <b>Ю.И.: -</b> Не знаю, прочел ли ее Юстас, - в ней суть Изании. Наверное, все
же  прочел.  Во всяком  случае, еще раз высказался  на форуме.  Не больше не
меньше, как о Царстве Божьем.

        "Все не так, ребята..." Очистили теорию от финтифлюшек, а там...

     <b>Юстас: -</b> Посмотрим  без  словесных финтифлюшек на Изанию  и на  Царство
Божье (далее ЦБ для краткости).
     Вот как описывает суть ЦБ в Евангелии Иисус: "Я вам  дал  пример, чтобы
вы поступали друг с другом, как я сделал вам  (поступаю с вами). Любите друг
друга, как я полюбил вас".
     <b>Ю.И.: -</b> Речь здесь, вообще-то, о Новой Заповеди. Ну да ладно,  не будем
придирчивы...
     <b>Юстас:  -</b> Если  просуммировать суть ЦБ  в самом  первоначальном  тексте
Евангелия, то окажется, что ЦБ, по сути, не что иное, как хорошие  отношения
между  людьми, о  которых в  момент написания Евангелия и мечтать не  могли.
Тогда такие  отношения, скорее  всего, никому  в голову  не  приходили -  не
принято  было тогда  жить  без  насилия,  не  помыкая другим  или  не мечтая
помыкать другим. И  тут, в этот несовершенный злобный мир пришел Иисус и дал
личный пример  нормальных отношений. Так что  в  ЦБ нет ничего  заоблачного.
Если такие отношения наступили на каком-то участке местности - там наступило
ЦБ  (например, внутри хорошей семьи  существует ЦБ  в результате родственных
отношений, но это какое-то слишком малоформатное царство).
     <b>Ю.И.:</b>  -  Но тогда  как же  отнестись к  нижеследующим  словам  Иисуса,
особенно в связи с вашим сравнением ЦБ с "хорошей семьей"?
     "Не думайте,  что  Я  пришел  принести мир на землю;  не  мир  пришел я
принести, но меч;
     Ибо  я пришел разделить человека с отцом его, и  дочь с  матерью  ее, и
невестку - со свекровью ее. И враги человеку - домашние его.
     Кто любит  отца  или мать более, нежели Меня, не достоин  Меня;  и  кто
любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня.
     И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
     Сберегший душу  свою, потеряет  ее, а потерявший душу  свою  ради Меня,
сбережет ее." (Мф. 10, 34-39)
     <b>Юстас:  -</b>  Такую трактовку Евангелия не я придумал <i>(речь о таинственном</i>
"<i>первоначальном варианте"  -  Ю.И</i>.) Она является плодом кропотливого анализа
первоисточника учеными  (<i>Фамилии,  Юстас, факты на  стол! Разговор -то,  и в
самом  деле, не  о</i> "<i>финтифлюшках"!  - Ю.И</i>.). Они  же признали  верным только
первоначальный вариант  Евангелия <i>(? - Ю.И.),</i> остальное  - переписи  средних
веков,  в  которых  переписчики врали  -  писали  свою  трактовку, как  они,
переписчики,  эти предложения  понимали,  и  сравнение  переводов с  древних
языков это легко выявляет).
     Подразумевается, что ЦБ - повседневные отношения между людьми в светлом
будущем <i>("честный  бизнес", что  ли? -  Ю.И.).</i> Сегодня  мы живем  уже  много
гуманнее,  нежели в средние  века.(  <i>Шутить изволите?  - Ю.И.),</i>  и  надеемся
эволюционировать  в  этом  направлении  и  дальше.  И  хотя  движемся  мы по
синусоиде, и нам  заносит корму то в фашизм, то в хиппи, общее направление -
к ЦБ.
     <b>Ю.И.: -</b> Вот  сходу  и  стих сочинился: "Чтоб  в  ЦБ жилось богато, мы с
Грицком вступаем в НАТО.  Сербия, Ирак,  Афган - нынче здесь, а  завтра там.
Лучше нету того света - все помрем в борьбе за это!"
     <b>Юстас:  -</b> Т.е.  по Евангелию,  ЦБ  - это когда  в каком-то пространстве
обитают  люди,  любящие  друг  друга,  не желающие  друг  другу  плохого,  и
напротив,  норовящие  помочь при  всяком  удобном  случае<i>.("Кто-кто  служить
обязуется самоотверженно?" - это вы сами возмущались, помните? - Ю.И.)</i>
     Ничего  не напоминает? Точно,  Изания  по  Ю.И., это и  есть ЦБ, только
наступившее не в участке реального пространства, а в некоей среде, состоящей
из  пространственных связей между  людьми. Некое виртуальное пространство, в
котором оперируют  люди,  находящиеся  в хороших отношениях  друг с  другом,
поступающие друг с другом так, как хотели бы поступать с  собой, помогающие,
доброжелательные и одухотворенные. Потом,  конечно, это может доразвиться до
милых  моему  сердцу  изанских территориальных поселений, где  и будет ЦБ  в
традиционном понимании - на участке земли.
     <b>Юстас: -</b>  Т.е.  Изания -  попытка создать  подобие  Царствия Божьего на
Земле,  т.к.  это  способ культивировать добро в отношениях между людьми  за
счет отфильтровывания наиболее  склонных к этому  людей и установления между
ними хозяйственных связей.
     <b>Ю.И.:</b> - "Культивировать добро" - лишь путь к Царству.
     Изания   -   просто  облегчение  дороги  в  ЦБ   для   "неразбуженных",
"невоцерковленных"  и  "неврубившихся"  в божественный  смысл  исторического
процесса. Сказано: "Царство Мое - не от мира сего". Оно наступит на земле  в
конце времен, и Человек в нем - сотворец этого Будущего Века. Он - бог, хоть
и с маленькой буквы, но "по образу и подобию."
     <b>Юстас:    -</b>    Если   самоизолировать    добропорядочных    людей    от
недобропорядочных -  жить первым  стало бы  намного  легче.  Это не  улучшит
породу, скорее, ослабит хватку, но есть резон, что высвободившуюся от борьбы
с  обстоятельствами  энергию добропорядочные  люди  направят  на  что-нибудь
добропорядочное.
     Обращаю ваше внимание, что люди сами  направят<i>, в силу своей природы</i>, а
не в силу религиозных нравоучений, которыми  вы их  науськиваете. Тем более,
что  первозданный смысл  учения,  от которого  произошла сама  религия,  как
описано выше, сводится к простым человеческим вещам.
     <b>Ю.И.:</b> -  Поэт и  философ Владимир  Соловьев остроумно  сказал по поводу
"<i>природы</i>":  "Мы  все  произошли  от  обезьяны,  поэтому давайте  любить друг
друга".
     <b>Юстас:</b>  -  Так  что  не  надо   пугать  народ  нравственно-религиозными
теоретизированиями. Давайте сосредоточимся на том,  чтобы собрать порядочных
людей. А  порядочные люди  имеют  свою голову  на плечах, они взрослые и уже
сформировали  точку  зрения  на жизнь. Убеждать  их поздно. Им  просто  надо
задать условия: "Без насилия", "не во вред окружающим" - чего-нибудь такое и
т.п. А они сами  решат, подходит им  это или  нет. Кому подойдет, останется.
<i>(Или скинет волчью шкуру,  съест поросят  и  сделает  Изании "козью морду" -
Ю.И.)</i>  Для желающих  углубиться вы  сможете сделать главу  с  теоретическими
обоснованиями мелким бисером".
     <b>Ю.И.:</b> - И на том спасибо.  Впрочем, я не возражаю - ищите  "порядочных"
людей, Юстас, благословляю. Только кто ответит  за  возможные последствия? И
как быть,  ежели на практике большинство людей  -  что  Луна: одна  половина
светлая, другая -  темная?  То светлой стороной повернутся,  то  вдруг такое
выкинут,  что  мало  не покажется.  Это  господин  Достоевский  очень хорошо
понимал  -  двойственность  человеческой  природы. Для  того  и исторический
процесс  задуман - отделить пшеницу  от плевел.  И Изания, в конечном счете,
для этой цели, но вы предлагаете <i>изначально</i> "собрать порядочных людей". А я,
в отличие от вас -  собрать обычных земных людей - с мозгами, умелыми руками
и разумными амбициями,  но согласившихся попробовать жить <i>по Инструкции</i>  - а
вдруг  из  "рыночного  Буратино"  настоящий  Человек  получится?  Не  просто
"порядочный в бизнесе" (такие в свое время построили  Вавилонскую башню),  а
именно "настоящий", способный  изменить мир к  лучшему.  А ЦБ,  о котором вы
пишете, оно "внутри нас", путь туда - именно через "самоотверженное служение
другому",  - над чем вы  иронизируете. <i>Которому плохо</i>. <i>Служение через Крест</i>.
Не  владельцам  заводов-пароходов за  большие  бабки,  а  спасение  тонущих,
которые, очухавшись, глядишь, и тебя вытащат. Впрочем,  нынче  "богатые тоже
плачут", то бишь "владельцы пароходов". Сейчас и их порой надо спасать.
     Достоевский  сказал:  "Если  Бога  нет,  то  все  дозволено".   Поэтому
обосновать  "что  такое  хорошо и  что  такое плохо", не  выходя за  пределы
быстротечного, так или иначе  кончающегося нулем земного бытия, я, например,
не  берусь.  Приходится для  этого возноситься,  по  выражению Пушкина", "во
области заочны"...

     Море зла по колено, если Правда в душе,
     Если дух выше тлена на земном вираже.
     Если в смуте и в горе призван волей Отца
     Стать скалой в этом море и стоять до конца.
     Если радость Причастия не в улыбке пустой,
     А в твоем соучастии в тяжкой брани земной.
     Если крылья не смяты, пусть в слезах и в крови...
     Если тело распято ради высшей Любви.
     Если жизнь ради чрева не удел твоих дней.
     Если крестное древо - древо жизни твоей.

     Мне эти строчки Николая Боголюбова близки и понятны, для  кого-то они -
"религиозное  науськивание". Речь  здесь,  разумеется,  об  "избранниках", о
златовых, а не о  рядовых изанах. Изания - это прежде всего <i>лестница</i>, и мы с
вами часто говорим просто о разных ступенях.
     Я  уже  предлагала  вам  составить  свой  вариант  рекламы  Изании  для
соответствующего контингента. Дерзните!
     Представление же лично мое о ЦБ  -  в напечатанных в  "Завтра" статьях:
"Размышления о Царстве Небесном" и "Вторая смерть". Есть на сайте.
     Основная мысль  публикаций:  ЦБ,  где  все  спаяно  Любовью и  куда  мы
стремимся, "глядя в  небеса"  - идеальная обитель  любящего Отца,  с которой
когда-нибудь сольется и наша преображенная  Земля. Сюда  верные, заслужившие
бессмертие сыны-воины, будут возвращаться после  битв со злом и тьмой  уже с
иных, неустроенных первозданных миров, которым нет числа. Чтобы передохнуть,
подзарядиться божественной энергией, а затем - снова в бой с  хаосом. Потому
что  человек "по образу и подобию", как  и  Создатель  - вечное  творчество,
движение, борьба со смертью, которая есть ступор и тлен.
     Короче - ждет нас в ЦБ не путевка  в санаторий  с ангелами и  кущами, а
повестка на  новый фронт. Для "избранников"  это и есть  <i>блаженство</i>.  Вечная
дорога к Отцу через преодоление тьмы.
        За такой рай для себя и для других и умереть не жалко...

     <b>Ю.И.:</b> - Кстати,  Юстас, вопреки вашим  предсказаниям, нашлись у меня  и
единомышленники:
     "Юлия Иванова  предложила потрясающую трактовку того,  что есть Царство
Небесное! С одной стороны -  православию не противоречит (по моему скромному
разумению), с другой стороны - за такой рай для  себя  и других и умереть не
жалко.  Самое  главное  то,  что  это  опять-таки совпало  с  моими  личными
установками, представлениями о Боге и  идеальном. Я не люблю спорить о Вере,
переубеждать, проклинать, противопоставлять себя  другим и представлять себя
носителем "мудрости" перед "убогими".
     Но ее текст - вещь, в некоторой степени отображающая мой внутренний мир
тоже.
     Спасибо, Юлия!" (Владимир К.)
     Повторяю этот постинг только для того, чтобы подчеркнуть - люди  бывают
разные,  и  не  просто  разные,  но и  разно-многоликие  в одном  и  том  же
экземпляре.  Вот  я  вас,  например,  про себя  называю  "многоликий Юстас".
Двойной, а может, и тройной агент.
     Цель   Изании   -   не   отбирать  "хороших",  а  производить  таковых,
перевербовывать,  если  уж  на  то пошло.  А  для  этого  надо  самим  четко
определить - куда рулить-то будем?
     2003-12-03


     <i>Через несколько месяцев  я пошлю  на  наш  форум в  споре с "многоликим
атеистом" Юстасом  статью еще одного единомышленника, утверждающего "наличие
Сверхразума с бесконечным творческим началом":</i>

        Устами ученого... <i>(из газет)</i>

     "Геннадий Шипов - физик-теоретик, автор фундаментальных работ по теории
физического вакуума, академик Российской академии естественных наук,  доктор
физико-математических  наук,  директор  Научного  центра физики вакуума  при
Международном институте теоретической прикладной физики РАЕН.
     -  Можно  ли  сказать,  что созданная вами  теория  физического вакуума
обобщила теорию Эйнштейна, или она ее отрицает?
     - Ни в  коем случае не отрицает. Как раз с Эйнштейна все и началось. Он
потратил тридцать лет на построение единой теории поля, но, как известно, не
преуспел в этом.  В чем суть его попыток? Гениальному физику хотелось свести
все известные в  науке  законы к единой формуле, которая  бы  описывала  все
существующие  в мире явления.  Другой  великий физик Нильс Бор утверждал: до
тех пор, пока <i>сознание</i> не включат в физику, она не будет полна.
     За 20  лет я пришел  к  убеждению, что единая  физика поля  переросла в
теорию физического вакуума.
     - То есть можно считать мечту Эйнштейна воплощенной<i>?</i>
     - Лично  я в этом не сомневаюсь. Физический вакуум - первооснова всего,
что существует в  мире. Если мы знаем уравнение вакуума - сумеем описать все
процессы в природе, в том числе <i>мир высшей реальности</i>.
     - Такое представление в философии называется идеалистическим<i>?</i>
     -  Ну  мы   ведь   больше  не  шарахаемся   от  этого   слова.   И   не
противопоставляем идеализм материализму.  Это  две неразрывные части единого
представления о мире.
     Чтобы построить дом из кирпича и бетона, нужен  план. Панели и балки  -
материальные составляющие будущего  дома, план -  <i>идеальная составляющая</i>. Но
если дом и все что угодно созидается по предварительно разработанному плану,
то же  должно  относиться и к материальному  миру в целом. Строителем явился
Творец (если угодно, именуйте Его сверхразумом), а план задан в вакууме.
     -  Вы  даете  такое  толкование возникновения  материального  мира, как
верующий человек, или, наоборот,  ваше представление  о  Творце  возникло  в
результате размышлений над устройством мира?
     -  Мое  сознание эволюционировало по второй модели. Как  у  большинства
людей  моего поколения, у меня было  атеистическое  сознание.  Но постановка
вопросов о первопричинах сущего и попытки найти на них ответы привели меня к
мысли   о  неизбежности   разумного   творческого   начала,   без   которого
возникновение материального мира было бы невозможно.
     - Подобную эволюцию сознания пережил и Эйнштейн.
     - Да,  в конце жизни он признавал  неизбежность  разумного  созидающего
начала, "запустившего" механизм мироздания.
     - И вслед  за мыслителями Востока вы готовы доказать, что  материальный
мир - результат творческих усилий Создателя<i>?</i>
     - Доказать существование Творца методами  современной науки невозможно:
слишком  сложный  объект. Только в информационном  единстве,  в диалоге двух
мировоззрений, двух  культур  мы  приходим к выводу  о существовании Творца.
Доказать  я  вам  не  смогу,  но  указать  на  <i>неотменимость  сверхразума  с
бесконечным творческим началом</i> могу.
     -  Метод аналогий позволит нам если не доказать, то приблизиться к идее
Творца. Человек, как  известно, создан по его образу  и подобию.  Кроме того
тела, которое  мы  физически  ощущаем, восточная наука  выделяет еще  шесть,
насаженных на  физическое тело,  как  матрешки,  большего  размера. Это  так
называемое  эфирное тело (вместе с  физическим  телом  оно  ответственно  за
подсознание), призрачное, астральное, ментальное (эти три  тела ответственны
за сознание,  а  также тело души и  тело духа (их  область ответственности -
сверхсознание).
     После  естественной  смерти  физического тела постепенно распадаются  и
другие тела: эфирное  -  примерно через три дня, призрачное - через  девять,
астральное - через сорок дней. А  вот тела души  и духа  не распадаются, это
божественная часть сознания, отвечающая за связь с Творцом.
     Индуктивное  мышление, свойственное  западной  науке,  ориентировано на
сбор  информации,  оторвано  от участия Творца.  Хотя и это  не совсем  так.
Обычное выражение "мне  пришла  в  голову  мысль"  ясно показывает:  не  сам
человек создал в своей голове мысль, а она ему пришла. Откуда?
     -  Дедуктивное  мышление  Востока  указывает  <i>на  подключение  сознания
человека  к некоему единому банку данных.</i>  Какая все-таки  связь между этими
представлениями и теорией физического вакуума?
     - Прямая. Все, что мы видим, состоит  из молекул, молекулы - из атомов.
Это можно считать  доказанным: и  молекулы, и  атомы при  достаточно сильном
увеличении  можно  увидеть. Из  чего состоят атомы?  Из элементарных частиц,
научили нас в школе. Но  увидеть их - уже проблема: только косвенно - следы,
оставляемые ими. А из чего состоят элементарные частицы?
     <i>Все. На  этом наше  познание пока  остановилось. Более мелкие фрагменты
материального мира не удается не то что увидеть - даже косвенно ощутить.</i>
     Теория физического вакуума снимает эту неопределенность, утверждая, что
элементарные частицы  рождаются  из первичных вихрей, возникающих в вакууме.
Таким  образом,  вакуум  уже  не  синоним   понятия  "пустота".  Он  плотен,
высокоэнергетичен.
     Активизировать  потенциал вакуума  для  создания  простейших кирпичиков
грубоматериального мира может только творческое сознание. (<i>см. мое сравнение
в недавних публикациях - холст, кисти и краски - Ю.И.</i>).
     <i>-</i> Но ведь это не научный факт, а, как говорится, "символ веры"?
     -  Но  косвенно доказывается  и  это утверждение. Иногда,  очень редко,
рождаются люди с высокоразвитым  сознанием.  Такими были Сергий Радонежский,
Серафим Саровский. Сегодня тоже  есть такой человек, живущий на юге Индии, -
Саи-Баба.  Благодаря более  развитому, чем у большинства людей, сознанию, он
больше подобен Творцу,  чем все иные.  И умеет кое-что делать, чего  простым
смертным не дано. Например, материализовать с помощью мысли предметы.
     -  В Пензе недавно умер  Анатолий  Антипов,  который так управлял своим
сознанием, что на глазах очевидцев нарушал известные законы физики.  Он мог,
скажем, стоя притягивать своим  телом четыре  40-килограммовые металлические
плиты. Понимаете, никакая  теория современной  науки не  может объяснить это
явление, создававшееся по воле Антипова.
     - Кстати, хотя вы и теоретик, знаю, что на выставке новейших технологий
в МГТУ им Баумана демонстрировался ваш вездеход, которому для перемещений не
требуется опора. Что стало с этой машиной?
     -  Она  усовершенствована.  Если  та  модель,  что  была  на  выставке,
передвигалась  рывками, вскоре  мне удалось  добиться  равномерного движение
"тарелки". Причем ей безразлично - ездить, плавать или лететь.
     -  Выходит,   скоро  улицы  наших   городов  (или   небо?)   заполнятся
самодвижущимися аппаратами - чистыми, бесшумными?
     - Мое  изобретение  никого  в России  не заинтересовало, поскольку,  по
экспертной оценке авторитетов из Российской академии  наук, это вздор, плоды
лженауки, представителем которой я являюсь. Пришлось мне запатентовать новый
двигатель в Таиланде, а уже тайцы оформили патенты в США и Японии.
     -  Что  же  человечество   вправе  ожидать  от  вакуумно-энергетической
техники<i>?</i>
     - О  вакуумных двигателях мы  уже  говорили. Они  очень скоро  вытеснят
ракетную  технику - неэффективную, опасную,  дорогую. Вы только представьте:
полезная  нагрузка  составляет  лишь  два  процента  от  массы  ракеты.  Все
остальное - ядовитое  топливо,  которое, сгорая,  отравляет  воздух и землю,
куда попадают отработанные ступени. Новый двигатель будет потреблять энергию
вакуума, а она безгранична.
     -   Скорость  света   -   это   предел  только   для   электромагнитных
взаимодействий.  А  здесь  используются  другие  поля,  у  них  нет  предела
скоростей.  Связь на основе этих полей будет мгновенной. Вихревые технологии
сегодня обеспечивают огромные запасы энергии без выброса тепла вовне.
     -  Вот перспективы самых ближайших лет. Развитие  цивилизации находится
во власти Создателя, а не во власти авторитетов."

        НЕХОРОШИЙ ДОМ - II

     Тут к Полине неожиданно и невесть  откуда вернулся Виктор - спившийся и
без денег. Пожалела,  приняла.  Думала,  поможет строиться. Не тут-то было -
тебе, мол,  надо, ты и валяй. А  сам  часами сидел на  лавочке  - один или с
такими же забулдыгами, потягивал сивуху прямо из горла, заедая яблочком, или
что там в огороде выросло, и гнал пургу.
     То  ли он Дом своим  отказом прогневал,  то  ли  еще  что,  но вскоре и
Виктора  не стало  - захирел  и помер.  А Полина  закупила  кирпича,  песка,
цемента, наняла поначалу рабочих,  потом  всех  разогнала, засучила рукава и
стала класть стены сама.
     Было это уже в начале восьмидесятых, а Полина - 13-го года рождения, то
есть  ровесница моей мамы. Значит, размешивала  раствор, лазила по  лестнице
туда-сюда с цементным ведром и кирпичами - бабуля под семьдесят пять. Но эта
"бабуля"  еще и пела на  лестнице во  время  трудового  своего  подвига, чем
приводила меня в восхищение. Распевала советские  и русские шлягеры - они до
сих пор  популярны,  -  молодым серебристым  голоском,  который  я про  себя
назвала  "комсомольским",  заслушиваясь  ее   звонким  пением  за  прополкой
собственных грядок.
     Так у Дома появилась кирпичная  пристройка  - большая комната-зала (для
Андрюшеньки) и теплая ванная с туалетом - для Светочки. Освободившуюся часть
площади  предприимчивая Полина  сдавала  дачником,  покупая  на  эти  деньги
оконные рамы, краску и обои для внутренней отделки.
     Разросшийся  Дом  был  ее  гордостью  -  она  водила  гостей  по  новым
апартаментам  как  на экскурсию, подробно рассказывая, кто  где будет  через
несколько лет обитать,  когда  Андрюша  женится, где будут  играть внучата и
Светочка с  ними -  она ведь  так любит малышей!  Где  какая  будет  мебель,
светильники  и ковры.  Ковры  необходимы,  потому  что детям нужно тепло,  а
одного газового котла на все  комнаты  теперь не хватает, и в  полу из щелей
дует. Ну да это ничего, временные трудности. Был бы Дом.
     Однако, сам Дом уже не желал слышать ни о каких "временных трудностях",
требуя  к себе постоянного внимания сегодня,  сейчас, и злобно мстил за  все
недоделки промерзающими стенами, ледяным дыханием оконных  рам и пола. То ли
от  этого холода, то ли от комсомольского трудового подвига  на лестнице под
грузом, но у  Полины вдруг  согнулся позвоночник, стали болеть  кости  таза,
ноги и руки,  да  и вообще все тело. Она не  сдавалась,  растиралась водкой,
иногда принимая внутрь  глоток-другой, по-прежнему тянула все дела, опираясь
сначала на палку, потом на  костыль. По выходным приезжали дочки с Андрюшей,
привозили  продукты  и кости  для собак  -  Полина всегда  любила  и  жалела
животных, привечала больных  и бездомных  псов и кошек, по  вечерам скликала
своих питомцев из окна. И, когда кто-то из них надолго исчезал, звонила мне,
слезно умоляя сходить на соседние улицы и поглядеть - не сбила ли машина, не
погрызли ли кота собаки...Помню,  как она страдала, когда пропал ее красавец
Бобик,  сын  моей  Альмы. Наверное,  кто-то польстился на пушистую  шкуру, -
тогда, перед перестройкой, пошла мода на собачьи шапки.
     Потом  грянула и  сама перестройка. Полина,  в  отличие от  большинства
обитателей поселка, осталась  убежденной  коммунисткой, исправно  платила  в
первичку членские взносы и нещадно костерила  "предателей и  перерожденцев".
Ей нравилось, что мы с ней по одну сторону  баррикад, в то время как дочери,
особенно  работающая  в  Газпроме Тоня,  перерождались и борзели  на глазах.
Особенно  это  стало  заметно, когда  настала  эра  тотальной  приватизации.
Примчались  к матери - имение  надо срочно приватизировать! При  мысли,  что
наконец-то  детище  и сокровище  станет  ее безраздельной  собственностью, у
Полины  сладко замерло  сердце,  и  она сходу  согласилась. А  Нехороший Дом
понял, что настал его звездный час.
     Для приватизации понадобилось множество документов и  как-то  сам собой
возник вопрос,  который  Полине  совсем не понравился -  кому что достанется
после ее смерти.
     Никакая  не смерть входила в ее планы, а большая дружная  семья с кучей
правнуков, наполнившие дом детские  голоса и смех...Тех, кого бы она кормила
манной кашей и укачивала в  колясках, пела песенки, рассказывала были-небыли
о долгом и трудном своем пути, показывала  почетные грамоты, старые письма и
фотографии, для  чего,  конечно же, надо будет купить хороший  альбом.  Она,
Полина  -  глава, эпицентр  этой замечательной  семьи,  ее сердце... А когда
совсем состарится, все будут ухаживать - за Светочкой и за ней, тоже кормить
с ложки  манной  кашей, мурлыкать на ухо  ее  любимые "Землянку" и  "Уходили
комсомольцы". И будут, как прежде, звонить по праздникам с поздравлениями из
парторганизации,  присылая  цветы и открытки, навещать соседи, благодаря  за
все, что  она  сделала хорошего для  поселка,  за всю  свою  долгую  славную
жизнь... А потом  она с тихой улыбкой и сознанием  выполненного долга уйдет,
уснет, прощально сжимая в слабеющей руке теплый детский пальчик...
     Долгая - от слова "долг".
     Однако, как ни крути, делить Дом все-таки было необходимо - как  знать,
вдруг Соня или Тоня  надумают  с кем-то  соединить свои немолодые жизни, или
Андрюшина  жена  не поладит  со свекровью,  да  и  инвалидку  Светочку  надо
обеспечить  на  случай  опекунства...  И  скрипя сердце  согласилась  Полина
выделить  каждому  долю.  Пристроенная  зала, само собой,  досталась Андрею,
старая  часть  дома  с  кухней  и кирпичным  санузлом -  Свете,  апартаменты
вымершей  фаининой  семьи - Соне,  а верх с  кружевным  балкончиком -  Тоне.
Антонина  сразу же принялась свой чердак  перестраивать, в результате чего и
ощетинился Дом крышей-гильотиной с повернутой в нашу сторону бойницей.
     Но  основные  неприятности  начались  при дележке участка.  Нарезали  в
поселке всем по 10  соток, у  Полины было  11,  3. Но  все равно на  пятерых
смехотворно мало. Андрею она выделила 4, 4 сотки, себе со Светой - 5,5, Соне
досталось -  1,1,  только  чтоб  пройти к дому, а Тоне и  вовсе не  хватило.
Начались  скандалы, истерики. Полина успокаивала - впоследствии возьмешь над
Светочкой опекунство  и  получишь  нашу  долю.  А Дом  слушал  эти  ссоры да
обещания  и в радостной  злобе звенел  непромазанными окнами.  Ишь ты, опять
делить  его  надумали, на  части рвать! Даже не замечает  глупая Полина, что
теперь Тоньке для получения земли потребуется не только ее, полинина смерть,
но, в перспективе, и светкина - кому охота  возиться с инвалидкой. Только  б
опекунство оформить с правом наследования.
     Однако, несмотря  на  хвори, помирать Полина  отнюдь  не собиралась,  и
вообще  была из породы  долгожителей. Поэтому Тоня решила пока что  поискать
себе две-три сотки у  соседей.  Вспомнилось, что с востока  прежде проходила
когда-то  сливная  канава, да и с юга располагался бесхозный участок, откуда
соседи  отрезали  себе  по кусочку.  Потом Мособлисполком  выделил его одной
заслуженной агрономше (10,3 сотки), которая построила дом и продала нам.
     Наступление началось с востока - за канаву соседа Сени (имя  изменено).
Баталии  разыгрались  не  на шутку - вопли, драки, газовые баллончики и даже
полинин костыль, которым она лихо фехтовала. Потом кто-то кого-то толкнул и,
само  собой,   заявление  в   милицию  "об  избиении".   Протокол,  судебное
разбирательство... Однако "привлечь", не получилось - объявили амнистию.
     Пришлось открывать  второй фронт, южный -  против  моего  благоверного.
Бесконечные жалобы, комиссии,  экспертизы, замеры.  И  опять, как ни  крути,
лишней земли у нас  не обнаружили - даже чуть меньше положенного.  К  северу
Дому тоже двигаться некуда, дальше - газовая магистраль и шоссе. А на западе
- тупик. Госсобственность без названия.
     И тогда Дом повелел Тоньке идти во власть, что та и сделала, подговорив
подругу выдвинуть  на собрании  жителей  ее кандидатуру в уличком. Должность
хлопотная, желающих  конкурентов  не было, проголосовали  единогласно, кроме
благоразумного Сени. А мы  с Борисом были четырьмя руками "за",  уповая, что
общественно-полезный труд вызволит  бедную  Антонину из рабства у Нехорошего
Дома. Но  Дом  лишь смеялся, звеня непромазанными  стеклами - и  над  нашими
наивными упованиями, и над восьмидесятилетней Полиной, дежурящей с клюкой на
пограничной  канаве, и над пожилыми  сестрами, забывшими, "сколько  человеку
земли  нужно",  спускающими  остатки  жизни  в  сенин  сливной сток.  И  над
Андрюшей, который по  выходным, вместо того, чтоб искать себе хорошую жену -
тоже теперь  по домову велению да  материному  хотению бродил  по  участку с
рулеткой или, подобравшись по лестнице к печной трубе нашей бани, колотил по
ней кувалдой.
     И  над сонмом  тутошних  и  столичных чиновников,  которых отныне будут
терзать бесы под  началом облеченной властью Антонины,  мобилизуя на  поиски
"поддельных  документов". Над  депутатами местного  разлива, для которых она
будет собирать подписи избирателей в обмен на "ходатайства". Над всякими там
БТИ,  комиссиями,  экспертами,  свидетелями  и  судьями,  тоже  втянутыми  в
изматывающую смертельную пляску под дудку Нехорошего Дома.
     Затем  Тоня, убедившись, что и  от хождения во власть особого проку нет
(на  очередном  собрании  ее со  скандалом переизберут как  использующую эту
самую власть не по назначению), уговорит мать  подать на обоих соседей в суд
- по поводу захвата ими сточной канавы и  метрового  просвета между  банями.
Полине   будет  уже  за  восемьдесят,  понадобятся  истцы  -   представители
потерпевшей, которыми и станут, само собой, Тоня с Соней и примкнувшим к ним
Андрюшей. И под стекольное хихиканье Дома Полина подпишет исковое заявление,
не ведая, что вынесла себе смертный приговор.
     Тяжба  продлится много  лет.  Экспертизы,  комиссии,  повестки и прочие
хождения по мукам. Поначалу оба ответчика исправно ездили на заседания, даже
я  пару  раз  сподобилась.  Но вовремя  опомнилась,  расслышав  за  кулисами
торжествующе-кладбищенский  смех  Дома  да  свист  его  косы.  Ужаснулась  и
перестала пускать  туда Бориса, у которого  начались из-за стрессов проблемы
со здоровьем. Ладно, будь, что будет.
     И Полина  все больше слабела,  недомогала, с  дочерьми часто ссорилась,
особенно  с  Тоней.  В какое-то  время  семейка  вдрызг разругалась и сестры
перестали  навещать  старуху, бросив со Светкой на  произвол судьбы. Хорошо,
что соцпомощь еще  доставляла  тогда  продукты немощным и одиноким,  но ведь
надо  было стряпать,  стирать,  переворачивать  Свету на  кровати,  выносить
помойные ведра.  А тут  боль такая, что  саму  бы Полину  кто на другой  бок
перевернул...
     Основные проблемы были с водой. Сердце обливалось кровью,  когда видела
из окна скрюченную бабку, передвигающуюся с ведром от колодца к  крыльцу при
помощи  табуретки.  Однажды не  выдержала, прибежала,  донесла ведро и взяла
слово, что всегда будет, когда  что надо, звонить мне. Обнялись,  будто и не
ссорились.  Да  мы  действительно  не  сорились  из-за  суда,   не  выясняли
отношений,  я  вообще  этой  темы  избегала.  Полина  иногда  сама  заводила
разговор,  что вот,  хорошо  бы поставить по весне  новый забор  - старый-то
совсем  завалился...  И  опять  я  играла  со  Светой,  которая  радовалась,
повторяя:  "Не  надо  ругаться" и  "Не надо болеть", приносила им  елочку на
Новый год, цветы к восьмому марта, домашнюю стряпню, продукты  из  магазина,
лекарства. Наливала воды в  расширитель и кастрюли,  если  долго не приезжал
Андрюша - он будет последним, кто отречется от Полины.
     Она очень по нему скучала.
     Снова  и  снова  усаживала меня за стол,  доставая  старые  фотографии,
письма  и  грамоты, рассказывала  в  который  раз  свои  истории,  не  желая
отпускать,  а мне, как всегда, было некогда,  спешила домой  к недоконченной
книжке  и  прочим  делам.  Может,  из-за   этой   моей  мизерной  помощи   и
возненавидела  меня окончательно Антонина,  вымещая злобу  на матери. Полина
часто повторяла: "Она на меня из-за тебя кидается...".
     Поняв,  что бойкот не удался, сестры  к лету снова перебрались  в  Дом,
скандалы возобновились. Полина  в слезах звонила, жаловалась, но мне  дорога
туда  отныне  была  заказана,  -  любая  встреча  с  сестрами  заканчивалась
площадной бранью. Самое мягкое из обвинений - я хочу завладеть Домом.
     Полина  действительно  в  беспомощном  исступлении  грозила  лишить  их
наследства и завещать все детям-сиротам или КПРФ. Но  более всего доверенные
истицы опасались почему-то меня - пришлось даже в суд написать, мол, это все
равно,  что  подозревать мальчика,  который переводит старушку  через улицу,
будто  он  собирается  вырвать у  той сумку.  Впрочем,  и  такое,  наверное,
бывает...
     Сеня  поведал, что  судья в  ответ  на мое зачитанное вслух  заявление,
смахнул слезу: - Мальчика жалко.
     Ловушка  под названием  "дело о  наследстве",  где  мы все,  и в первую
очередь  Полина, стали  заложниками  Нехорошего  Дома,  захлопнулась. Добрые
соседи  обернулись "нехорошими  мальчиками"  -  любая  наша  попытка  помочь
"неходячей"  преодолеть жизненную  дорогу  теперь толковалась  как намерение
завладеть ее сумкой, которую наследники-истцы с нетерпением поджидали на той
стороне полининого бытия.
     Мы были уже не соседями, а  ответчиками, когда "всякое слово и действие
может быть истолковано не  в вашу пользу". Да  и прочие  друзья  -  знакомые
допускались "к телу" строго по критерию - с кем ты?
     Тогда  Полина  стала названивать во всевозможные общественные  и прочие
организации и  учреждения, включая  больницу, администрацию, милицию, суд...
Но все  инстанции уже были предупреждены сестрами-наследницами  о "спятившей
бабке".  Знакомая  история,  начиная со времен короля  Лира и  пьесы  "Перед
заходом солнца". А если кто и отваживался войти во двор, залитый нечистотами
и охраняемый  бродячими собаками, которых сестры специально прикармливали, и
проникнуть через псарню  в полинину дверь, то, увидав на койках две высохшие
согбенные фигурки  в  тряпье, грязи и зловонии, в панике ретировался. Потому
что Полина сходу начинала жаловаться  и кричать, Светка - мычать, и еще пуще
лаять собаки.
     Потом   конфронтация   достигла   апогея.  Полина   перестала   пускать
наследников в кухню, требуя, чтоб они "убирались вон", а сестры разжигали во
дворе  костер  вблизи  нашего  гаража  и  на   огне  стряпали.  Лето  стояло
засушливое,  мы  не  могли  заснуть,  опасаясь пожара.  Потом  Соня  взялась
возводить  кирпичную пристройку с выходом в тупик. Полина говорила:  - "чтоб
народ не видел, когда они мать убьют и втихую отсюда вынесут".
     Ни телевизора, ни радио... Даже свой старенький ВЭФ  я  не рискнула  ей
передать -  случись в вилке  замыкание, не отмоешься. "Заживо похоронили", -
сетовала Полина. Мол, Светка от  тоски все время грызет ногти, да и сама она
боится  действительно рехнуться  в  этой гробовой изоляции. К  тому же - все
болит  и  никакой  помощи.  Однажды  ее-таки  забрали в больницу,  но  через
несколько дней выписали. Запросилась  домой,  из-за  Светы. Санитары, поняв,
что им не заплатят,  в сердцах  свалили с носилок  на  койку,  как  мешок  с
картошкой. Страшная боль, невозможно дышать. Видимо, перелом ребра...
     - Ничего, бабка, до свадьбы заживет, - с тем и уехали.
     -  За что? Ведь я  - человек...Эту  их  больницу помогала строить,  газ
проводить,  - рыдала  в  телефон  Полина,  -  Трубы  им  добывала  в  первую
очередь... Где справедливость?
     С  тех  пор  передвигаться  ей  стало невозможно даже  со  спасительной
табуреткой,  почти ползала на кухню и обратно,  опираясь  то на стол,  то на
комод. Единственным окном в мир оставалась телефонная трубка, а собеседницей
-  я.  Даже  бывшая   подруга,  обладающая  телефоном,  перешла  на  сторону
наследниц-дочерей. Полина жаловалась, что  ее  "накачивают снотворными", что
она  целыми днями  вынужденно  спит, а потом  трещит голова и тошнит,  как с
похмелья. Спрашивала меня, проснувшись, который час на дворе, день или ночь.
Однажды, открыв глаза, она увидала, что комната  пуста - исчезли холодильник
и почти вся мебель, кроме шкафа. В  тупик действительно приезжал грузовичок,
что-то в него таскали тяжелое.
     Потом пропали  все документы  из шкафа вместе  с письмами,  грамотами и
фотографиями.
     -  Всю   мою  жизнь  украли!  -  опять  рыдала   Полина,  -  теперь   я
никто...Видать, завещание искали. Скажи, куда обращаться, должна быть где-то
защита! Я ж их холила-лелеяла, как кукол обряжала... Тонька станет надо мной
-  "Когда ж  ты, наконец, сдохнешь?" Разве  можно такое матери? И старшая не
лучше, она за деньги  у Тоньки в шестерках. Андрюша,  и  тот меня предал,  -
молчит, не заступится... Я ж для них этот дом... своими рученьками...
     Она звонила все  чаще ("У меня никого теперь нет, кроме тебя"), снова и
снова повествуя о своих заслугах перед людьми и никак не желая примириться с
мыслью, что никто из властей, друзей и соседей за нее так  и не  заступится.
Потом я стала привыкать и к ее, и к своим хворям. Было, как всегда, некогда,
слушала  краем  уха,  прижимая плечом  трубку  и  одновременно управляясь  с
клавиатурой.
     Страшнее всего было ощущение бессилия. Тупик наш безмолвствовал, только
слышался в трубке леденяще-стекольный хохот...
     - Я расскажу о тебе. - пообещала как-то, - Напишу.
     - В газету?  -  обрадовалась она, -  Можно  в "Советскую Россию". Или в
районную.
     - Нет, в своей книжке.
     - Ох, а как же я прочту - очки-то слабые, совсем не годятся.
     - Прочтешь.
     Она поверила. И я теперь твердо знала - напишу и прочтет.
     Иногда Полина плакала, что голодает, и вообще рассказывала всякие ужасы
про  пыточное  свое  житье, -  уже отличить  действительность от вымысла  не
представлялось  возможным...  Время от  времени  умоляла принести что-то  от
сердца, давления, бутылку молока  или водки ("для растирки -  все болит")...
Когда сестры отлучались, я побыстрей отливала в бутылку молоко из кастрюли в
холодильнике, совала в  пакет еще что-нибудь съестное и  лекарства. О водке,
разумеется,  не  могло быть и речи -  засудят! Отбиваясь от  собак, подавала
пакет Полине в форточку.
     Она  благодарно сжимала мне пальцы, - каким  крепким  было это пожатие!
Несмотря ни на что, ей так хотелось жить...Хоть и говорила порой, что только
из-за Светочки.
     Практически  никогда не удавалось кого-нибудь уговорить  передать пакет
вместо меня, -  никто не желал  рисковать и нарываться на  скандал. Косились
подозрительно (все знали, что именно она подала на нас в суд). Ох, неспроста
пионер переводит бабку через улицу!
     -  А  в Бога  я  верю,  -  говорила в  трубку Полина,  -  Неважно,  что
коммунистка, у нас тоже ничему плохому не учили. Мы за народ, как и  Бог...Я
вот что тебя попрошу, милка...Будешь в церкви - стань на коленки перед Богом
и помолись  за  меня. Чтоб простил, коли в чем  виновата. Он же правду видит
...
     Был  не   помню  какой  церковный  праздник,  в  храме  земные  поклоны
запрещены.  В  точности исполнила  просьбу  -  вопреки уставу опустилась  на
колени  перед  большим  распятием,  представила  Полину   рядом,  мы  вместе
поплакали и помолились. Чтоб простил и не дал погибнуть...
     Она все  чаще жалела о судебной  тяжбе между нами, собиралась звонить в
суд  и прекратить дело. Мечтала, - вот, поставим новый забор с калиткой, и я
снова  смогу ее  навещать с внутреннего  входа...После таких заявлений по ту
сторону провода обычно вспыхивали  скандалы  с криками, грохотом и обоюдными
проклятьями. Во время очередной свары - внезапный треск и короткие гудки. То
ли  оборвали  провод,  то  ли аппарат об пол  грохнули.  С  тех пор  телефон
замолчал.
     Полина  еще  долго   не  сдавалась.  Приподнявшись  на  койке,  истошно
жаловалась  в форточку  на  творящиеся  в  отношении  нее  издевательства  и
беззакония, перечисляла свои заслуги,  взывала к  народу и власти, требовала
защиты  и наказания  обидчикам, сулила любые  деньги. Прохожие спешили мимо,
некоторые останавливались, пробовали подойти ближе, но тут из дверей крыльца
чья-то бдительная рука спускала собак. Многоголосый лай отпугивал даже самых
любопытных  и корыстолюбивых -  (мол,  вдруг и  впрямь  что-то перепадет  от
шизанутой?)
     Яков Яковлевич, ветеран и общественник, спросил  как-то на улице  моего
Бориса - что там за вопли все время из окна?
     - Так это Полина.
     - Да ты что?  А я думал, она померла давно. Значит, совсем спятила, вон
оно как...
     Борис махнул рукой - оба куда-то торопились.
     Яков Яковлевич проработал с Полиной в уличкоме не один десяток лет...
     Потом наступила тишина. Говорили, что  Полина совсем плоха и не встает.
Оставалось  лишь  молиться за болящую  Пелагею и делать духовное упражнение,
которому  меня  научил один монах -  как можно шире  раскинуть руки, как  бы
вмещая всех, кого любишь, а затем медленно скрещивать  их на груди, заключая
в  объятия нуждающихся в  помощи  и  защите.  В Божьей и  твоей.  Святые так
молились за целый мир...
     Ну  а  я,  грешная,  мысленно  перечисляя  родных  и  знакомых,  теперь
прижимала к себе и высохшее тело Полины, явственно, до  слез, чувствуя запах
ее седых волос  - наверное, спутанных и  давным-давно не мытых.  Она еще  по
телефону жаловалась, что дочери обсыпают ей голову каким-то белым порошком -
мол, не иначе,  хотят отравить. По этой же причине  боялась принимать от них
пищу.
     Вот  так. Даже  если  удастся  ей что-то  передать  -  отравят,  а  нас
привлекут. Отомстили, мол, злые соседи за судебную тяжбу. Стыдно признаться,
но именно это думалось.
     Порошок. Наверное, от вшей...
     Обесточив Полину,  Дом  снова  взялся за нас.  Тоня с рулеткой,  как ни
глянешь  в окно, опять  несла  вахту  на  границе,  готовясь к "последнему и
решительному".  Борис письменно  отвечал  на повестки,  психовал,  по  утрам
зашкаливало  давление.  Он  почти  все  время  лежал.  Все  домашние  заботы
обрушились на меня, плюс сайт  в интернете и новая книга, плюс  еще какие-то
бури на солнце. К зиме мы совсем свалились - сначала я с сердечной аритмией,
потом Борис с давлением. Суд опять  состоялся без нас. Сеня сообщил, что все
в порядке, в претензиях на нашу землю истцам отказано.
     - Думаете,  это конец? -  обрадовала нас Соня при встрече, - Это только
начало.
     (продолжение следует)
        ОГОНЬ

     Случилось  это  перед  самым Новым Годом.  Числа не  помню,  передавали
только,  что  были  несколько  дней  подряд  небывалые  выбросы  на  Солнце,
магнитные  бури  и  прочие катаклизмы,  из-за  чего  даже  какой-то японский
спутник с орбиты  сошел. Ну  и я сошла. Чувствовала себя неважно  давно, но,
как всегда, старалась не обращать внимания. Наверное, была среда, потому что
ездила в Москву. Вернувшись,  решила немного  "взбодриться"  и поработать за
компьютером, выпив, в виде исключения, вторую чашку кофе.
     Внеплановый кофе  плюс  магнитно-солнечные происки, наверное, и вызвали
приступ -  с  повышением  давления,  глотанием  лекарств, бессонной ночью  и
прочими, уже  привычными,  неприятными  последствиями.  Но  к  утру, вопреки
обыкновению,  давление не снизилось. Пришлось принять еще  одну  таблетку. И
более того, стало спотыкаться сердце - не "мерцать", как год назад, а именно
"спотыкаться",  как  старая усталая кляча. Несколько  шагов - остановка. Еще
пару ударов - опять остановка. Будто раздумывая - а стоит ли  вообще куда-то
топать?
     Затаивала  дыхание,  надавливала  на глазные  яблоки, звонила  знакомым
врачам,  принимала  какие-то  снадобья...Все  бестолку. Спотыкалось,  кляча.
Остановится,  потом  заворочается   где-то  в  средостении,   заспешит.  При
волнении,  быстрой   ходьбе.   Я  пугалась,   хваталась  за  пульс.  Частит,
спотыкается. В общем, приехали.
     Врачи посоветовали  сделать кардиограмму  и  пройти  обследование.  Это
вообще  повергло  меня  в  панику.  Наверняка  что-нибудь  найдут,  придется
таскаться   по  анализам,  потом   положат  в   стационар,  а  может,  и  на
операцию...Дом  на Бориса  оставить  нельзя  по  известной  причине  -начнут
собираться  дружки-соседи,  того  гляди  споят  и  спалят  ...Прежде  всего,
конечно,  опять  были  у  меня  мысли  о  неоконченной  книге,  о  папках  с
материалами  наших дискуссий  по  "Изании" и читательскими  письмами...О так
называемом  "имуществе" в  лице дома не думалось,  не говоря уж о  мебелях и
тряпках. Хотя, конечно, тоже, вроде бы, жалко.
     Решила жить, как жила. Как Бог даст. И будь, что будет...
     Старалась не напрягаться и не  волноваться, по-прежнему делала по утрам
довольно  интенсивную гимнастику,  игнорируя эти самые  систолы,  обливалась
холодной  водой, продолжала работать над "Дверью в потолке", отвечала гостям
на сайт,  ездила в Москву... С последним было труднее  всего - даже дойти до
станции, особенно "под грузом" книг. Пару раз выручали попутные машины. Ну а
в  Москве...Чуть прибавишь  привычно  шаг  -  спотыкается  мотор  и  частит.
Поволнуешься - опять трепыхается.
     В последний раз перед Новым Годом собралась, как всегда, на электричку,
простилась с Борисом  и вдруг  поняла -  не  могу. Страшно.  Вдруг станет  в
дороге плохо, не доеду, заберут на скорой в больницу, и тогда...Мой  мир без
меня. И кто знает, на какой срок. А что будет с книгой?
     И никуда не поехала... Раз, другой, третий, по  возможности перепоручая
свои дела то тому, то другому - чаще всего Борису, которого прежде старалась
пускать в Москву как  можно реже,  особенно на семейные торжества. Из-за его
больных ног  и опасения,  что пойдет в разнос.  Дочь  с  зятем усаживали его
ужинать, стол щедро накрывали,  контроль в лице  меня отсутствовал... Обычно
он возвращался, что называется, "на полусогнутых", в буквальном и переносном
смысле. А назавтра у обоих зашкаливало давление.


        B БЕСЕДКЕ С: Новоселом, Андреем, И.Т. Яззем, Семеном,
        AG-ом, Юстасом и Денисом Будяком

        Идея Изании мне подходит

     <b>Новосел:</b> -  Посмотрел  сайт  и  форум. Роман читать  долго, а на форуме
кое-что понять можно.  Пора от моральных обоснований переходить к обсуждению
конкретной организации.  Лозунг "врач  вам пломбу поставит, а  вы ему  комп.
отремонтируете" -  мне подходит.  А рекламу Вашу на КОНР-ТВ  надо бы сделать
поподробнее. (Приводится электронный адрес).
     2003-12-07
     <b>Андрей:</b> - На данном форуме пока мало информации, потому что он новый. А
новый он потому, что загнулся наш старый форум на by.ru  вместе с этим самым
by.ru.  Вот на  том  отшумели  крепкие споры  о  том, как  конкретно  делать
организацию. Если  время позволит, мы  соберем архив и вывесим где-нибудь на
сайте. Там было что почитать. Заходите.
     2003-12-08
     <b>И.Т.:</b>  -  На  сайте disputy.narod.ru размещен  полный список заголовков
старого форума.  Видна  интенсивность обсуждений и  тематика. Когда соберете
тексты сообщений этой дискуссии, готов выложить их на этом сайте.
     <b>Яззь:</b>  -  К Юлии: действует  ли Изания  сегодня? То,  что Ю.И. обходила
своих соседей, во что-нибудь  конкретное вылилось?  Или это не пошло  дальше
переговоров? Желаю Вам добра и с нетерпением ЖДУ!!!
     2003-12-19
     <b>Андрей:</b> - Ю.И.  отвечала по телефону (ехать в  Москву пока не позволяет
здоровье). Тезисно:
     Когда писалась  статья  "Праздник на  нашей  улице",  Ю.И.  зондировала
возможность построения такого  союза  внутри поселка, в котором живет. Нашла
много согласных людей разных профессий, но не  запустила "Изанию", так как в
основе даже маленькой поселковой Изании должен  быть  энтузиаст, который  бы
повел  людей.  Т.е.   рядовых  потенциальных   членов  Изании  полно,  такой
взаимовыгодный обмен нужен многим. Но нет лидеров.
     Сама Ю.И. - "неосвобожденный" лидер. Ей приходится тратить львиную долю
времени  на работу.  Кроме  того, сейчас  она заканчивает автобиографическую
книжку,  куда войдут и варианты Изании. Поэтому лично впрячься и тащить даже
поселковую Изанию она не может.
     Изании  нужна организующая сила,  те, кому  люди  могли  бы довериться,
чтобы организаторы не слиняли, набивши карманы. Важно  не  скомпрометировать
саму идею.
     Ю.И.  благодарит  вас  за активное внимание  к проекту  и  надеется  на
сотрудничество.
     2003-12-15
     <b>Семен:</b>  -   Хотелось  бы,  чтобы  Юлия  Иванова   и  участники   форума
откорректировали мой вариант рекламы форума Изании:
     "Обсуждаем  проект  Изании  -  организации   взаимопомощи  в   нынешнем
отталкивающем  укладе  жизни, восстанавливающей  среди  желающих  солидарные
принципы жизни. Эта организация художественно описана в романе Юлии Ивановой
"Дремучие двери" и теперь ее пытаются создать в реальной жизни.
     Ее  участниками могут  стать и люди религиозные,  и атеисты, признающие
общий  нравственный  закон,  который  Юлия   Иванова  называет  Закон  Неба.
Культурные истоки этого закона взяты  из христианства. Дело не  в названии и
не в истоках, а в попытке организовать людей  на взаимопомощь в наши тяжелые
времена.
     Ваши мысли  и опыт в этой дискуссии помогут создать  такую организацию.
Адрес форума такой-то"
     2003-12-11

        Вопрос для обсуждения. К кому примкнуть?

     <b>Андрей:</b>  -  Иванова считает проект достаточно готовым, чтобы можно было
приступить к его реализации в начальной форме.
     Прежде всего, нужно  помещение  под эгидой  какой-либо  организации или
движения и 2-3 энтузиаста. Движений нынче много, они в миноре и простаивают.
Им нужна идея. У нас есть  идея. Вопрос: кому  можно  предложить проект? Тут
главное - не навредить.
     Вот это и надо обсудить. Ваше мнение?

        КПРФ после поражения заинтересуется идеей

     <b>AG:</b> - Уважаемый Семен! Глазьев с Рогозиным на идею Изании не клюнут.  А
вот  КПРФ может.  Поэтому взял с глазьевского  форума  "Товарищ"  ваш текст,
добавил строчку, и разместил на слабомодерируемом форуме КПРФ.
     Строчку добавил такую: "Эти идеи близки коммунистам  и социалистам". На
левые форумы лучше давать текст с такой строчкой.
     Мой вариант текста для КПРФ: "Новая форма работы с людьми - организация
взаимопомощи".
     Не  прекращая  всех  прежних  первостепенных направлений  деятельности,
можно попробовать  и  другие  формы.  Здесь речь идет  об организации помощи
людям в  выживании,  о  помощи им  в самоорганизации  выживания  в  нынешних
тяжелых  условиях. Понимаю, что сил  у КПРФ  не так  много, а  задач немало.
Однако возможно, что удастся обеспечить эту работу, не слишком отвлекая силы
от других  форм, т.к. для организации взаимопомощи потребуются люди  другого
склада, которые несомненно есть среди членов КПРФ и пока не задействованы.
     Это - агитация не очень заметным для  СМИ, но заметным для самих  людей
делом, которое должно привлечь к КПРФ дополнительные симпатии народа.
     Задача: помочь  найти друг друга людям, нуждающимся в услугах и имеющим
возможность помочь ко взаимной пользе.
     Единая Россия  как партия  власти может  изображать,  как она  помогает
строить мост через Волгу или чинить теплосети.
     А КПРФ может помочь рядовому человеку, бедному человеку.
     Такие схемы обсуждаются на  форуме проекта "Изания" - проекта  подобной
организации,  описанной  в романе  Юлии Ивановой  "Дремучие двери",  которую
энтузиасты пытаются превратить в реальность".
     2003-12-12

        Неизвестное пугает...

     <b>Юстас:</b> -  1.  Я  бы  не стал в рекламном тексте  упоминать  неизвестный
читателю  рекламы  "нравственный  закон",  который  Юлия   Иванова  называет
"Законом Неба".
     Неизвестное пугает. Это они потом сами прочтут, что за закон такой.
     2.Упоминание христианства на  нерелигиозных  форумах,  считаю,  сыграет
отталкивающую роль. На религиозных форумах, напротив,  оно как  раз поможет.
Т.е. нужно применять эти два варианта каждый для своего случая.
     Для нерелигиозных форумов я  бы написал:  "Ее участниками могут стать и
люди религиозные, и атеисты, желающие жить по совести в окружении близких по
духу людей".
     Далее по тексту.
     А в остальном, текст, с моей точки зрения, именно такой, какой и надо.
     2004-01-13
     <b>Новосел:</b>  - Надо  зарегистрировать  некоммерческую  организацию - фонд.
Тогда ничего платить не потребуется. Так я слышал.
     <b>Денис Будяк:</b> - Хотелось  бы встретиться с Ю.И. по поводу проекта "малой
Изании". Или хотя бы поговорить по телефону.
     2003-12-27
        БЫЛ МЕСЯЦ ЯНВАРЬ

        СВЕТЛОЕ БУДУШЕЕ
        2004 год

     Новый год мы с Борисом встречали вдвоем. И, тем не менее, ночь выдалась
бурной.  К вечеру  стало ни с того, ни с сего  вышибать электропробки,  одна
даже раскалилась, запахло  жареным -  в прямом и переносном  смысле. Обегала
соседей, одалживала  пробки,  меняла,  переставляла  -  бестолку.  Позвонила
дежурному электрику. Тот ответил, что их касается лишь  происходящее снаружи
дома, а внутри - "ваши проблемы".
     - А если сгорим?
     - Отключите свет и ложитесь спать.
     - Но как же Новый год?
     - Тоже мне праздник, мы вот  уже  встретили, трам-тарарам...  (<i>это было
заметно</i>).
     - Тогда с Новым годом!
     - Хватит балаболить! - дежурный  разозлился, - Ненавижу эти праздники -
надо их все на ... отменить.
     Короткие гудки. Я снова набрала номер и попросила позвать начальника.
     - Какой тебе тудыт-растудыт... в полдесятого начальник!
     Но я нутром чувствовала - здесь он где-то, отмечает в коллективе.
     - Да не может он подойти, ясно?
     - Пусть подползет. Скажите - знакомая. Писательница.
     Поняв, что не отстану, дежурный раздобыл-таки шефа, который пробурчал в
трубку,  что никаких  писательниц  знать  не  знает. Эка  невидаль -  пробку
вышибает. А ты ее через пять минут обратно. Все равно ночь не спать.
     - А если сгорю?
     - Твои проблемы. Мы только за улицу отвечаем.
     - Но ведь не одна я сгорю, еще и соседи. Такого знаете? (называю весьма
известную начальнику, и  не одному ему, фамилию),  - Напротив меня живет. Он
ведь, кажется, ваш друг, да? Вдруг тоже полыхнет?
     Пауза.
     - Вот прилипла... Ладно, сейчас подъедем.
     Приехали  двое  ребят  на  огромной  спецмашине,  что-то  поковыряли  в
коробке, поставили  вместо пробки напильник и пообещали, что в ближайшие дни
не  сгорю,  если не  буду  включать  всякие  там  электрокомбайны.  А  после
праздников   сделают   щиток   "как   родной    тете"   за   соответствующее
вознаграждение.  И  попросили  в  подарок  книжки  с  автографом,  что  я  с
удовольствием исполнила.
     Пробили куранты, мы с  Борисом поцеловались. У Бориса в рюмке плескался
чайный гриб, у меня - коктейль из сердечных капель.
     Щиток нам через пару дней сделали.
        НЕХОРОШИЙ ДОМ - III

     - Думаете, это конец?  - обрадовала нас Соня при встрече, -  Это только
начало.
     Вскоре из суда пришла бумага - мол да, захвата земли не обнаружено, но,
поскольку ваша  баня построена с нарушением санитарных норм (почти  тридцать
лет назад, по  взаимной  договоренности с Полиной !), ее следует передвинуть
на один предписанный метр от границы.
     От  какой  границы?  -  в  этом же  постановлении сказано,  что  ее  за
давностью "установить невозможно", надо делать кадастровую съемку поселка. А
во-вторых,  как  можно "передвинуть" баню, как  какой-нибудь стул, на пути у
которого  еще и стоит  впритык  жилой  домик  аж со  времен прежних  хозяев.
Помнится, был, вроде  бы, прецедент в 30-е годы в Москве под газетной шапкой
"Дом переехал".  Так куда нам до грандиозных свершений тех лет, когда и горы
двигали!
     Борис хватается за сердце - мерцательная аритмия. Диагноз ставлю сама -
у меня летом такая же была. Вызываем  скорую.  Уколы, постельный режим.  И у
меня аритмия  с  декабря  не проходит. Слава Богу,  не мерцалка, но  тоже не
подарок. Сердце несколько раз  стукнет  - пауза. Несколько шагов пройду -  в
груди  трепыхается,  замирает,  пульс  то  частый,  то  с перебоями...Но  не
мерцалка.  Однако  никуда не денешься  -  надо  овчарку выгуливать, хотя  бы
дважды в  день. Иду по тупику, а из Нехорошего Дома всякий раз свора собак с
диким лаем. Наш  пес норовит в драку, едва  удерживаю.  Того  гляди, поводок
порвется вместе  с  бедным моим  сердцем.  А Дом,  гад,  радуется,  стеклами
позванивает, досками пощелкивает - мол, вот вы у меня все где!
     Оклемавшись,  Борис  пишет в суд протест. Отвечают - срок подачи жалобы
истек,  давайте справку от врача,  что не могли присутствовать на заседании.
Участковый терапевт находит букет хворей. Отсылаем справку.
     Но спустя  несколько дней приходит из суда бумага, где "должнику" снова
предложено: "добровольно перенести баню  на  расстояние 1 метра" от владения
истцов. В  случае  неисполнения  взыскивается сбор в  размере  5 минимальных
"размеров оплаты труда".
     При  повторном  неисполнении  -  штраф  до 200  "размеров",  а затем  -
привлечение к уголовной  ответственности, то  бишь тюрьма.  В  общем, сушите
сухари, граждане ответчики.
     Очередная неотложка. Встречая машину, сама едва  стою на ногах. Сделать
кардиограмму  и  записаться  к кардиологу  снова отказываюсь.  Болеть  никак
нельзя,  особенно двоим сразу. Сижу рядом, держа борисову руку -  сердце под
моими пальцами то  мечется  в  панике, то замирает, будто  попавшая  в силки
пичуга. Проклятый Дом!
     Бориса накачали уколами. Забрав гонорар и, уже традиционно,  мои книжки
с автографами  в  подарок,  в  который  раз  порекомендовали  обоим  всерьез
лечиться  и  уехали, пообещав,  что  ритм восстановится.  К  счастью,  Борис
вспомнил  про  анаприлин, который ему  всегда  помогал,  и проглотил двойную
дозу.  Сработало.  Вскоре  он  уже  похрапывал,  а  я  все  никак  не  могла
оклематься, горестно размышляя, что же теперь будет.
     Скованные  одной цепью, распятые  на  одном кресте.  Все  правильно - у
венчанных одна плоть на двоих.
     Прежде,  несмотря  на  артрит,  Джина  вел Борис,  с  трудом  удерживая
поводок. Несколько раз Джин его сваливал. А что делать сейчас? Выгуливали мы
его обычно трижды в день, - теперь это превратилось в пытку. Поводок  держал
тот, кто  в данный момент хоть как-то был способен передвигаться. Доковылять
до конца улицы и назад. Если хватит  сил,  купить там что-либо в продуктовой
палатке.  Другой дежурил у тупика,  наблюдая за  передвижением  первого - не
завалился ли. И отгонял разъяренную псарню.
     В общем, двое в дырявой лодке, не считая собаки.

     У Полины по-прежнему светятся два  окошка, за которыми тишина. Жива ли?
Говорят,  уже не  встает. Бездвижное страдающее  тело  в паутине  Нехорошего
Дома. Мы-то хоть кое-как передвигаемся....
     Тонька распространяет версию, что это мы свели  ее мать с ума,  наклеив
на окно икону Спасителя. Ну,  во-первых, икону наклеили  не  мы, а  Сеня. Во
вторых,  не Спасителя, а Николая Угодника, а в-третьих, только бесы  бесятся
от православных икон...Но  мысль хорошая. Тоже  наклеиваем на окно  напротив
дома-супостата репродукцию иконы Преподобного Сергия, подаренную  еще  отцом
Германом  из  Лавры,  который крестил  Бориса. Сергий  помогает -  понемногу
начинаем выздоравливать.
     Теперь  ходим  гулять в лес через территорию соседа-козовода, но  Дом и
там  достает - то Тоня, то Соня. Выскакивают из-за спорного аппендикса между
банями, будто специально караулят. Проклинают, угрожают,  потрясая какими-то
свитками времен толстовского приятеля Черткова,  к которому заезжал когда-то
в наши  края  сам  Лев  Николаевич.  Молча осеняю  сестер крестом. Бледнеют,
синеют, но вопят еще пуще - будто ветер завывает в трубе. "Именем Российской
федерации!.. Очистить нашу территорию..."
     Как  в "Золушке":  "Я выживу тебя  отсюда. И  ты умрешь  в лесу, и тебя
съест людоед..." - не помню точно текст...
     Проклятый Дом. Уповаю, что Бог все равно сильнее каких-то там стекляшек
и деревяшек. Даже кирпичей, даже гильотины из гофржелеза.
     В  лес  далеко  уходить  боимся  -  вдруг  кто-то  "замерцает".  Делаем
традиционный круг вдоль  поселка - мимо  сгоревшей в позапрошлом  году дачи,
мимо  жилья алкоголика  Женьки и  его  неходячей, как и  Полина,  матери,  о
которых  я писала  в далекие Штаты Игорю  Игнатову. Он тогда еще посоветовал
мне организовать в нашем поселке для таких "отверженных" Изанию.
     Ни  Женьки,  ни его  матери уже нет  в живых. У  забора стоит  иномарка
кого-то из родственников.
     Не поддамся. Надо во что  бы  то ни стало  завершить  книгу. Никуда  не
ездить, никаких поликлиник, врачей. Молиться можно и дома - Господь простит.
И никаких второстепенных дел, тем более гостей и праздников. Даю себе слово.
Не встану из-за стола, пока не поставлю точку. И будь, что будет.
     Сижу за компьютером. Поднимая глаза, всякий раз  вижу в окно нацеленную
на меня бойницу соседней крыши  и думаю о Полине. Господи,  дай  ей силы все
вынести.
     Приходит бумага, что наша жалоба передана в областной суд.

     (продолжение следует)



        B БЕСЕДКЕ С</b>: <b>Семеном, Искрой, Яззем, Игорем Игнатовым,
        Черным Котом, Андреем, Катей
        и свежей прессой

        Изания в интернете

     <b>Семен:</b> -  Идея  Изании понемногу распространяется  в Интернете.  Поиску
немного мешает типичная  опечатка в слове  "Издания", когда пропускают букву
"д" и получается "изания". Таких ссылок около 40 %.
     Я встретил немало сообщений, кроме ссылок на собственные сайты Изании и
ее форумы. Вот некоторые из них:

        Нашему народу пора собираться...

     1.  Искра (электронный  адрес):  Полный текст Ю.Ивановой "Изания-выход"
(идейно-социальный  проект) .Итоговый  вариант описания  проекта "Изания" со
ссылкой на ее сайт.

     2. Форум сайта "Интернет против телеэкрана" (электронный адрес):
     Есть группа  "Изания",  которую  возглавляет  Ю.Иванова.  У  них  очень
похожие разработки.  Кстати,  я тоже сторонница этого подхода  (и видимо, он
правилен,  раз  уж  такая масса народу  его  разделяет). Нашему народу  пора
"собираться". В какой форме  это все будет происходить - другой разговор. Но
общину (или много общин) создавать необходимо обязательно. Мы должны подойти
к кризису уже с такими ячейками.

     3. Яззь на  форуме КПРФ.: -  Здравствуйте все! Уважаемая ИВА! Пока  что
самое  лучшее, что я нашел по  теме -  это проект "Изания".  Там  с  главной
страницы для полного  представления  нужно еще открыть ссылку  про  "ступени
Изании".
     Смысл  состоит  в локальном  (а  предлагается  глобализовать в разумных
пределах) обмене различными услугами членов некоторого общества.

     4.  Есть  еще реклама "Изания -  союз взаимопомощи" на форумах (следует
перечисление).

        Вы не слишком оттягивайте с практической работой...

     <b>Письмо  от   Игоря  Игнатова:</b>  -  Примите  запоздалые  поздравления   с
Рождеством Христовым и Новым Годом. Огромное спасибо за своевременный ответ.
С женой  вроде пронесло. Что-то очень странное с ней произошло - аномальное.
Врачи  (!)  даже посоветовали квартиру  в  Запорожье окропить,  что  и  было
сделано.
     Извините  за  долгое  молчание  -  жизнь такая  напряженная,  что  едва
успеваешь уворачиваться. Как у Вас дела?  Сделано ли что-либо практическое в
направлении  Изании?  Закончили  ли  Вы  Ваш труд,  который  как  бы  служил
"препоном" к практической деятельности?
     У  меня тут свои дела мешают  копать в том же направлении - надо статьи
доделывать, курсов привалило (три вместо двух),  правда и зарплаты -  слегка
тоже.
     Вы не слишком  оттягивайте с практической работой. Самое главное Вы уже
сделали.  Надо искать сторонников и  начинать  что-то делать. Я  попробую  в
ближайшем будущем выложить  что-нибудь на СГКМ Форум по своей теме - община.
Там уже выявляется ядро,  которое хотело бы - и  не столько  по материальным
принципам, сколько по духовным.
     "Русско-советский ген" живет и не собирается умирать.
     Благослови Бог Вас, Вашу семью и все дела Ваши.

        Первые впечатления

     <b>Черный  кот:</b>  - Привет, народ! Только сегодня узнал об Изании и  только
начал изучать проект. Первое впечатление - сейчас ничего из этого не выйдет.
Просто не  приперло  еще так, что  хоть в гроб  ложись.  Но все к  тому идет
семимильными шагами. Так  что  лет  через  пять, если не раньше  Изания  или
подобный проект  станет более чем актуален. Тогда и организаторы  найдутся и
вообще все пойдет само собой.
     Молодцы, что  начали  думать об этом уже  сейчас. Завтра думать некогда
будет, делать придется... А пока проголосуем дружно за Путина и пожелаем ему
успехов в деле создания всех предпосылок  в актуальности Изании. Последние 4
года это у него очень неплохо получалось, и есть все основания  считать, что
и продолжать будет  в  том  же духе. И вообще восточные мудрецы  учат, что в
каждом явлении есть зародыш его отрицания.
     Так  что не все так безнадежно, как порой  кажется.  Удачи! Рад был вас
найти!
     2004-01-22
        Уже легли, но еще ждут

     <b>Андрей:</b> - Собственно, многие уже легли, ручки опустили, ножки сложили и
ждут вымирания.
     Их бы как-то организовать,  и все ожило  бы. Но сами они организоваться
не смогут - не умеют и не хотят, потому что организовывать - не свойственное
им занятие.
     Потенциал  у  них есть - это  все люди конкретные, делать что-то умеют.
Энергия есть  -  всегда хочется делать, что  умеешь, особенно, когда  больше
нечего, и за  оплату. Вот чего нет - так это управляющей системы, которая бы
честно и  объективно  учитывала и  использовала  их  труды  и  услуги.  Т.е.
заменила бы атрофированную волю.
     Так  что  заходите.  Публикуйте здесь  свои  мысли по  поводу,  которые
обязательно появятся.
     2004-01-22
        Не все сразу

     <b>Черный  кот:</b> - Привет, Андрей!  Не требуй от людей всего и сразу. Я тут
рассказывал  на  одном   форуме  анекдот   на  эту  тему,  увы,  он  немного
неприличный,  а  потому воздержусь.  У  вас,  насколько  я  сейчас  понимаю,
ситуация типа:

     Мы не сделали скандала
     Нам вождя недоставало.
     Настоящих буйных мало,
     Вот и нету вожаков...

     Беда  в том,  что буйные  (вожаки) - контингент особый, за ними  самими
глаз да глаз, уколы,  процедуры  там разные, смирительные рубашки...Поэтому,
мне кажется,  я пошел в своих  размышлениях чуть дальше Ю.И.  Мне кажется, в
крупных  городах  такой  проект  абсолютно   нежизнеспособен.  Просто  из-за
неуправляемости аппарата координации и управления (власти, иными словами). А
вот в  деревнях и селах все пойдет на ура. Там все друг друга знают, и все у
всех на виду, в том числе и вла