ью, на них смотрят косо, существует даже такое оскорбительное слово - "ненормальный", хотя, если рассматривать это слово без эмоций, то оно больше всего подходит им, они действительно отличаются от нормы, не такие как все. Взять хотя бы христианство. Россия - христианская страна, православная, и большинство считают себя христианами, но если кто-нибудь встретится с настоящим верующим, призывающим к покаянию, то через несколько минут общения он захочет поскорей отвязаться от него, и в дальнейшем будет стараться избегать встреч с этим верующим, зная, о чем будет разговор. Естественно, все это идет от недостатка в людях веры. Многие считают себя верующими, так как чувствуют, что что-то есть, скорее всего, Бог существует, но это настолько слабое чувство, что выражается оно только в вере в существование Бога: "я верю, что есть Бог, но это его дело, меня это не касается". Но что скажут эти люди, реально убедившись в существовании Бога и жизни после смерти? Как правило, все их мировоззрение кардинально меняется, становятся сразу вдруг реальными и ад, и рай, в памяти воскресают слова о необходимости покаяния и жизни по законам божьим, меняется взгляд на жизнь и на место человека в этом мире. В последнее время в западных странах, да и в России, внимание ученых привлекают околосмертные состояния сознания, существование сознания после смерти, перерождение сознания. Исследования в этой области привлекли живой интерес ученых различных направлений: психологов, психиатров, нейрохирургов, философов и так далее. На западе даже созданы международные исследовательские организации, издаются журналы, собираются научные конференции, посвященные этой теме. В результате всех этих научных работ, огромного собранного материала, многие ученые пришли к выводу о существовании сознательной жизни после смерти. Особенно известны в области изучения околосмертного состояния врачи-реаниматоры Раймонд А. Моуди и Элизабет Кублер-Росс. Они накопили большое количество послесмертных воспоминаний как в личном общении с реанимированными, так и опрашивая других врачей. Так, согласно их исследованиям, тридцать с лишним процентов реанимированных помнят о своем состоянии после смерти, и одна треть из них могла подробно рассказать о своих ощущениях, о том, что они видели. Некоторые испытавшие клиническую смерть выходили из физического тела, но оставались в физическом мире около своего тела или путешествовали по знакомым местам, другие же попадали в иную реальность. Но все эти случаи практически не отличаются друг от друга, независимо от вероисповедания и религиозных воззрений человека. Приведем некоторые примеры, описанные Раймондом Моуди: "Примерно год назад из-за больного сердца меня положили в больницу. На следующее утро, лежа в постели, я почувствовала сильную боль в груди. Я нажала кнопку вызова сестер, они пришли и стали оказывать необходимую помощь. Мне было неловко лежать на спине, и я повернулась. Как только я это сделала, у меня прекратилось дыхание и перестало биться сердце. Я сразу услышала, как сестры что-то закричали. И в этот момент почувствовала, как я отделилась от тела, проскользнула между матрасом и перилами с одной стороны кровати - можно даже сказать, что я прошла сквозь перила вниз на пол. Затем стала подниматься медленно вверх. Во время движения я видела, как еще несколько сестер вбежали в комнату - их было, наверное, человек 12. Я видела, как на их зов пришел мой лечащий врач, который как раз в это время делал обход. Его появление заинтересовало меня. Переместившись за осветитель, я видела его сбоку очень отчетливо - паря под самым потолком и глядя вниз. Мне казалось, что я - листок бумаги, взлетевший к потолку от легкого дуновения. Я видела, как врачи старались вернуть меня к жизни. Мое тело было распростерто на кровати, и все стояли вокруг него. Я слышала, как одна из сестер воскликнула: "О боже, она скончалась!" В то время другая склонилась надо мной и делала мне искусственное дыхание изо рта в рот. В это время я видела ее затылок. Я никогда не забуду, как выглядели ее волосы, они были коротко подстрижены. Сразу вслед за этим я видела, как вкатили аппарат, при помощи которого пытались воздействовать электрическим шоком на мою грудную клетку. Я слышала, как во время этой процедуры мои кости трещали и скрипели. Это было просто ужасно. Они массировали мою грудь, терли мои ноги и руки; а я думала: "Почему они волнуются? Ведь мне сейчас очень хорошо". "У меня произошел разрыв сердца, и я клинически умер... Но я все помню, абсолютно все. Неожиданно я почувствовал онемение. Звуки стали звучать как будто в отдалении... Все это время я прекрасно сознавал все, что происходило. Я слышал, как сердечный осциллограф выключился. Я видел, как в комнату вошла сестра и позвонила по телефону, заметил вошедших за ней докторов, сестер, сиделок. В это время все как бы потускнело, послышался звук, который я не могу описать; он был похож на удары большого барабана; это был очень быстрый, стремительный звук, подобный звуку потока, бегущего через ущелье. Вдруг я поднялся и оказался на высоте нескольких футов, глядя на собственное тело сверху вниз. Вокруг моего тела хлопотали люди. Но у меня не было страха. Боли я тоже не ощущал, только покой. Примерно через секунду или две мне показалось, что я перевернулся и поднялся. Было темно - как в дыре или туннеле, но вскоре я заметил яркий свет. Он становился ярче и ярче. Казалось, что я двигался через него. Внезапно я оказался где-то в другом месте. Меня окружал красивый, золотистый свет, исходящий из неведомого источника. Он занимал все пространство вокруг меня, исходя отовсюду. Потом послышалась музыка, и мне показалось, что я нахожусь за городом среди ручейков, травы, деревьев, гор. Но когда я оглянулся вокруг, то не увидел ни деревьев, ни каких-либо других известных предметов. Самым странным мне представляется то, что там были люди. Не в каком-нибудь виде или теле. Просто они там были. У меня было чувство совершенного мира, полного удовлетворения и любви. Похоже, что я стал частицей этой любви. Я не знаю, как долго продолжались эти ощущения - целую ночь или всего лишь секунду". "Я чувствовала некоторую вибрацию вокруг моего тела, и в нем самом. Я оказалась как бы разделенной, а затем я видела свое тело... В течение некоторого времени я наблюдала за тем, как доктор и сестры возились с моим телом, и ждала, что будет дальше... Я находилась у изголовья кровати, смотрела на них и на свое тело. Я заметила, как одна из сестер направилась к стене вдоль кровати, чтобы взять кислородную маску, и почувствовала, как она прошла сквозь мою шею. Затем я поплыла вверх, двигаясь через темный туннель, и вышла к сияющему свету... Немного позднее я встретилась там с дедушкой и бабушкой, отцом и братьями, которые умерли... Повсюду меня окружал прекрасный сверкающий свет. В этом чудесном месте были краски, яркие краски, но не такие как на земле, а совершенно неописуемые. Там были люди, счастливые люди... целые группы людей. Некоторые из них что-то изучали. В отдалении я видела город, в котором были здания. Они ярко сверкали. Счастливые люди, сверкающая вода, фонтаны... мне кажется, это был город света, в котором звучала прекрасная музыка. Но я думаю, что если бы вошла в этот город, то уже никогда бы не вернулась... Мне было сказано, что если я пойду туда, я не смогу вернуться назад... и что решение - за мной". Самым невероятным, что встречалось умирающим по ту сторону, было появление светоносного существа, которое излучало любовь, понимание, поддержку. Свет, излучаемый этим существом, был неземной яркости, но он не ослеплял глаза. Люди воспринимали существо как Бога, Христа, ангела, или просто светоносное существо, излучающее любовь. После появления существо вступает в контакт с умершим, при этом отсутствует звуковая связь. Свет спрашивает человека, готов ли он умереть, что сделал он в этой жизни, показывает ошибки совершенные в жизни и что следует изменить. "Свет был ярким, он покрывал все и, однако, не мешал мне видеть операционную, врачей, сестер и все, что меня окружало. Сначала, когда появился свет, я не совсем понимал, что происходит. Но потом он как бы обратился ко мне с вопросом: "Готов ли ты умереть?" У меня было ощущение, что я говорю с кем-то, кого не вижу. Но голос принадлежал именно свету. Я думаю, он понимал, что я не был готов умереть. Но с ним было так хорошо. И, кроме того, у него было даже чувство юмора... Определенно было!" "Когда появился свет, он сразу же задал мне вопрос: "Что ты сделала в своей жизни?" И вдруг, в тот же момент, замелькали картины. "Что это?" - подумалось мне, потому что все произошло неожиданно. Я очутилась в своем детстве. Потом шла год за годом через всю мою жизнь с раннего детства до настоящего времени. У меня было странное чувство. Я была маленькой девочкой, играющей у ручья. Потом последовали другие сцены: переживания, связанные с сестрой, наши соседи и знакомые места, где я бывала. Потом я оказалась в детском саду, и мне вспомнилось время, когда у меня была единственная игрушка, очень любимая, и как я ее сломала, а потом горько плакала. Картины сменялись... старшие классы, когда мне выпала честь быть избранной в школьное научное общество. Так я "прошла" через все старшие классы, затем - первые годы института. И так - до настоящего времени. Сцены, которые возникали передо мной, были такими живыми! Будто смотришь на них со стороны, и видишь в трехмерном пространстве и цвете. К тому же картины были подвижными. Например, в момент, когда у меня сломалась игрушка, я видела все движения. Это было совсем по-другому, чем я смогла бы видеть, когда была маленькой. У меня было ощущение, что какая-то другая девочка, как в кино, играет на детской площадке. И все же это была я... Когда я "просматривала" картины, света практически не было видно. Он исчез, как только спросил, что я сделала в жизни. И все же я чувствовала его присутствие, он вел меня в этом "просмотре", иногда отмечая некоторые события. Он старался подчеркнуть что-то в каждой из этих сцен... Особенно важность любви... В моменты, когда это было видно наиболее отчетливо, как, например, в общении с моей сестрой, он показал мне несколько сцен, где я была эгоистична по отношению к ней, а потом - несколько случаев, когда я действительно проявляла любовь. Он как бы наталкивал меня на мысль, что я должна быть лучше, хотя и ни в чем не обвинял меня. Он, казалось, проявил интерес к вопросам, связанным со знаниями. Каждый раз, отмечая события, касающиеся учения, он "говорил", что я должна продолжать учиться и что, когда он придет за мной опять (к этому времени я уже поняла, что вернусь обратно к жизни), у меня должно остаться стремление к знаниям. Он говорил о знании как о постоянном процессе, и у меня сложилось впечатление, что этот процесс будет продолжаться и после смерти". А вот отношение людей к своему возвращению: "После того, как я вернулась "назад", я почти целую неделю проплакала оттого, что я снова должна жить в этом мире. Я не хотела возвращаться обратно". Тысячи свидетельств, воспоминаний людей, переживших клиническую смерть, собрано учеными, и практически каждый человек, побывавший "там", изменил свое отношение к жизни, стал более понимающим и любящим других людей. Многие после этого посвятили свою жизнь служению Богу и людям, стали более религиозными. Исследуя такие случаи, можно прийти к выводу, что жизнь после смерти действительно существует. Но что можно сказать о том, что было до нашего рождения? На эту тему имеется тоже множество свидетельств. Так, например, доктор Кэннон из Англии, обладатель девяти дипломов европейских университетов, собрал большое количество данных о прошлых жизнях, вернув более тысячи человек в далекое прошлое с помощью возвратного гипноза. Основываясь на полученных данных, он сказал: "В течение многих лет теория перерождения души казалась мне бредовой идеей, и я делал все возможное, чтобы опровергнуть ее. Я даже противоречил испытуемым, надеясь на то, что, находясь в трансе, они видели иллюзии, о которых и рассказывали. Прошло много лет, но, хотя испытуемые принадлежат к различным религиозным конфессиям, все они рассказывают о сходных вещах. После того, как я исследовал более тысячи случаев, мне пришлось признать существование реинкарнации". Другой известный исследователь в этой области - профессор отделения психиатрии университета в Вирджинии Ян Стивенсон. Он вместе со своей исследовательской группой в течение двадцати лет проводил исследования по всему миру и собрал свыше двух тысяч свидетельств, когда люди вспоминали прошлые жизни. Оказалось, что дети, подвергшиеся исследованию, достаточно хорошо помнят свою прошлую жизнь, так как с момента смерти в прошлой жизни прошло не так уж много времени. Многие факты, рассказанные людьми, были подтверждены, что доказывало подлинность их рассказов о перевоплощении. В своей работе "20 случаев, предполагающих возможность реинкарнации" Ян Стивенсон рассказывает о поразительных происшествиях. Вот один из них: "Бишем Чанд родился в 1921 году в семье Гхуламов в городе Барейлли в Индии. Примерно в полтора года Бишем начал задавать вопросы о городке Фильбхит, находившемся около 50 миль от Барейлли. В семье Гхуламов никого не знали в этом городке. Когда Бишем стал проситься съездить туда, всем стало ясно, что он думает, будто жил там в своей прежней жизни. Время шло, Бишем стал постоянно рассказывать о своей прежней жизни в Фильбхите. Его семью стало раздражать такое поведение. Летом 1926 года Бишем стал говорить, что он ясно помнит свою прежнюю жизнь. Он вспомнил, что его звали Лакшми Нарайн, что он был сыном богатого землевладельца. Он говорил, что помнит дядю Хар Нарайн, который оказался отцом Лакшми Нарайна. Он описывал дом, в котором жил, говорил, что в доме была святая комната и отдельное жилье для женщин. Он любил слушать песни и смотреть танцы девушек - профессиональных танцовщиц, которые порой исполняли функции проституток. Он вспомнил веселые вечеринки в доме соседа Сандера Лала, который жил в "доме с зелеными воротами". Маленький Бишем однажды посоветовал отцу взять себе женщину помимо жены. Семья Бишема Чанда была бедной, и сравнение жизни дома с прежней, более богатой жизнью стало расстраивать мальчика. Иногда он стал отказываться от пищи, говоря, что в прежней жизни такую пищу не давали даже прислуге. Он требовал мяса, рыбы, и если его семья не могла их купить, он шел выпрашивать все это у соседей. Он швырял одежды из хлопка, требуя шелковой (хлопковая одежда, по его словам, не годилась даже для слуг). Он требовал денег у отца, и когда отец не давал их, мальчик горько плакал. Однажды отец Бишема сказал, что собирается купить часы, на это маленький Бишем ответил: "Папа, не покупай часы. Когда я поеду в Фильбхит, я возьму тебе трое часов у моего торгового агента-мусульманина, которого я нанял". И он назвал имя этого агента. Однажды сестра Бишема (которая была на три года старше его) застала Бишема, пьющего бренди (это объясняло причину, почему спирт, который держали дома только для медицинских целей, стал уменьшаться). В типичном для него высокомерном тоне ребенок ответил, что он привык пить бренди, что он вообще много пил спиртных напитков в своей прежней жизни. Затем он рассказал, что у него была женщина (при этом он знал разницу между женщиной и женой) в его прежней жизни. По его словам, ее звали Падмой, и, хотя она была проституткой, он считал ее своей собственностью и с гордостью рассказывал, что однажды убил мужчину, выходившего из ее комнаты. Эти воспоминания Бишема Чанда привлекли внимание некоего К. Сахая, прокурора города Барейлли. Сахай записал удивительные вещи, о которых рассказал мальчик. Затем он решил взять Бишема с его отцом в Фильбхит. Прошло почти восемь лет со дня смерти Лакшми Нарайна, кем и был, по мнению мальчика, он сам в его прошлой жизни. Когда они приехали в Фильбхит, собралась целая толпа любопытных. Почти все в Фильбхите знали о богатой семье Нарайнов и их развратном сыне Лакшми, который путался с проституткой Падмой (проживающей и сейчас в этом городе), и о том, что в порыве ревнивой ярости Нарайн выстрелом убил своего соперника - любовника Падмы. И хотя семья Нарайнов была достаточно влиятельной, чтобы замять это дело, сам Лакшми Нарайн умер естественной смертью через несколько месяцев в возрасте 32 лет. Когда Бишема Чанда повели в старую муниципальную школу, он побежал туда, где была "его" классная комната. Кто-то нарисовал картинку, и Бишем узнал на ней одного из одноклассников Лакшми, который оказался в этот момент в толпе людей, а когда этот одноклассник спросил об их учителе, Бишем правильно обрисовал его как полного человека с бородой. В той части города, где раньше проживал Лакшми Нарайн, Бишем Чанд узнал дом Сандера Лала, который он прежде описывал, называя его "дом с зелеными воротами". Мальчик указал также на двор, где профессиональные танцовщицы обычно выступали с песнями и танцами. Торговцы этой части города подтверждали слова мальчика. В статье, опубликованной в газете "Лидер", Сахай писал, что толпа, следовавшая за мальчиком, упорно добивалась, чтобы он назвал имя проститутки, с которой он общался в его прошлой жизни. И когда он произнес имя "Падма", все стали кричать, что имя правильное. В течение всего этого примечательного дня мальчику несколько раз дарили барабаны. Отец мальчика сказал, что Бишем никогда прежде не видел таких барабанов, но, к удивлению окружающих и членов семьи, он начал умело играть на них, как это прежде умел Лакшми Нарайн. Когда мать Лакшми Нарайна увидела Бишема Чанда, то между ними возникла симпатия. Бишем правильно отвечал на все ее вопросы, правильно описывал личного слугу Лакшми Нарайна. Позднее он сказал, что больше любит мать Лакшми Нарайна, чем свою собственную. Отец Лакшми Нарайна припрятал кое-какие драгоценности перед смертью, но никто не знал, куда именно он их спрятал. Когда Бишема спросили о драгоценностях, он повел всех в комнату того дома, в котором семья жила раньше. Позднее в этой комнате нашли золотые монеты, что подтверждало справедливость рассказов мальчика о его прежней жизни в этом доме". Автору этой книги также известны многие воспоминания людей, практикующих йогу, о своих прошлых жизнях. Так, один практикующий вспомнил одну из своих прошлых жизней, когда он был буддийским монахом, он вспомнил эпизод, когда он шел собирать подаяния. Позже, когда он в первый раз прочитал "Ратапала сутру", то поразился сходству своих воспоминаний и этой сутры. Он также выявил отличия в своих воспоминаниях и в том, что написано в этой сутре. Например, когда его жена кинулась к нему в ноги и закричала: "Ради какой богини ты меня оставил?!", что является более характерным для разговорной речи чем то, что написано в сутре: "Ради какой богини ты занимаешься святой практикой?!" Кстати, любимая женщина этого практикующего в этой жизни вела себя так же, когда он решил с ней расстаться и стать монахом, и он сам пришел к выводу, что, похоже, она была женой Ратапалы, то есть его женой в прошлой жизни. Из вышеперечисленных примеров можно прийти к выводу, что человек всегда рождается человеком, но это не так. Вот рассказ одной практикующей, достигшей освобождения: "В прошлых жизнях я много раз была асуром, и в одной из этих жизней я была чертом. Черт является, так сказать, частью зла. Я была чертом и жила на дне одного озера. У меня не было друзей, я всегда жила одна и страдала от одиночества. Основной моей пищей была свежая человеческая кровь, и, когда я замечала людей, резвящихся в озере, я затягивала их под воду и сосала их кровь, а, заметив суденышко, плывущее на поверхности воды, я опрокидывала его, хватала людей и сосала их кровь. Так я жила несколько сотен лет тем, что сосала человеческую кровь. Но пропавших без вести людей было чересчур много, так что живущие поблизости от озера люди начали думать: "Странно это, а не живет ли в этом озере черт?" - и начали поиски. Когда велись поиски, я иногда показывалась на поверхности воды, что было необычно, так что меня поймали, вытащили на берег и стали допрашивать. Вначале, о чем бы у меня ни спрашивали, я делала вид, что знать ничего не знаю. Как бы то ни было, черт я или нет, а обычная моя внешность ничем не отличалась от внешности обыкновенной женщины, и если вести себя как все, никто бы ничего и не заметил. Так как я походила на человека, мою истинную сущность не должны были распознать. Но я ошибалась. Случилось непредвиденное. Когда меня допрашивали, я заметила человека, у которого шла кровь. Как раз в это время я была голодна, поэтому, как только я увидела кровь, я не смогла сохранять спокойствие, и моя сущность черта стала проявляться. Постепенно появились клыки, мой вид изменился, и я обрела внешность черта. Даже для людей того времени, которые, в отличие от современных, до определенной степени привыкли видеть чертей, это зрелище было, наверное, довольно шокирующим. Чуть ли не у всех, кто там был, лица застыли от удивления, цвет лица изменился. И затем их удивление и страх сразу же сменились на враждебное ко мне отношение и намерение убить. Я собралась с духом и тут же покончила с собой. При таких обстоятельствах я могла и убежать, но уж если распознали мое истинное лицо, то в озере, где я привыкла жить, оставаться было нельзя, да и вечно грустная жизнь в одиночестве стала уже нестерпимой". Многие люди также вспоминали свои прошлые жизни на небесах и в мире животных. Все это относится к прошлому, но с помощью духовной практики, с помощью йоги мы можем изменить и свою нынешнюю жизнь: "Моя жизнь сильно изменилась после того, как я начал заниматься йогой. Мои сновидения настолько усилились, стали реальными и более четкими, что я, ложась спать, с нетерпением жду, что же со мной произойдет на этот раз. Сны стали настолько реальными и захватывающими, что могли бы по сюжету и зрелищности сравниться с шедеврами мирового кино. Кроме того, просыпаясь, я помню весь сон от начала до конца. Как правило, за ночь мне снятся несколько увлекательных снов с небольшими перерывами, можно сказать, что все время, пока я сплю, я нахожусь в другой реальности. Медитация, которую я практикую, также помогает мне во сне. Так как мир сновидений более пластичен, чем этот реальный мир, то его можно изменять. Например, в одном сне я упал с крыши небоскреба (прошу учесть реальность происходящего для меня), падая, я настолько испугался, что спонтанно вошел в медитацию. Белый свет и мощная вибрирующая энергия окутали меня. Я превратился в сгусток энергии и пребывал в этом состоянии несколько минут. Сон естественно прекратился, так как я пребывал в медитации. Постепенно я полностью успокоился, и энергия стала спадать. Затем я снова вошел в тот же сон, но попал уже в другую обстановку. В другом сне я перепрыгивал через трамвайные пути и неожиданно стал взмывать вверх. Сон тут же прекратился и я, уже проснувшись, в своем астральном теле, продолжал стремительно набирать высоту. Я полностью пробудился и стал вглядываться вниз, глядя на Москву. Вглядываясь, я хотел убедиться, что это действительно не сон. Убедившись в этом, и паря на высоте птичьего полета, я стал размышлять, куда мне полететь, кого навестить. Пока я так размышлял, я почувствовал мощную энергетическую вибрацию, окутавшую меня; постепенно она полностью меня поглотила, а когда стала спадать, я понял, что лежу на полу в той позе, в которой заснул. В других снах я также часто перехожу в бодрствующее состояние, сон при этом не прерывается". Но жизнь у практикующих медитации и йогу изменяется не только во сне: "Последнее время у меня часто появляется способность к чтению мыслей. Если человек, с которым я разговариваю, четко формулирует мысль, то я слышу это в своем уме, затем уже он произносит вслух. Или, например, если спорят несколько человек, я вижу точку зрения каждого, вижу все плюсы и минусы их позиций, а также возможности компромисса. При этом мне не надо думать и анализировать, я просто сразу вижу все возможные варианты и точки соприкосновения. С помощью медитации у меня стал яснее ум, в нем почти не осталось беспокойства, ментального мусора и хаотичных движений. Из-за этого у меня улучшилась память, и понимание происходящих явлений. В школе я учился не так уж и хорошо, перебивался с тройки на четверку, но сейчас, спустя много лет, я помню все, что изучали в школе. Встречаясь с теми, кто был отличником в школе, я удивляюсь, что они не помнят элементарных вещей; они же, в свою очередь, удивляются, что я разбираюсь в специальных областях науки. Это можно объяснить тем, что, уча уроки в то время, я многое не понимал, особенно то, что мне было неинтересно, но вся эта информация откладывалась в подсознании. Спустя годы, когда ум мой очистился, вся информация прояснилась, пришло понимание ее смысла, у обычных же людей ум постоянно в движении и бессмысленное потребление ненужной информации вымывает, затуманивает их память. Другой результат медитативной практики - мои желания стали исполняться. Во-первых, само количество желаний намного уменьшилось, для жизни мне ничего не надо. Достаточно пищи, одежды, места для жизни. Я стал полон сам в себе, самодостаточен. Как таковых у меня желаний не осталось. Но бывают моменты, что мне нужна какая-то вещь, или нужно встретиться с человеком, если я не начинаю делать личных усилий, для выполнения своего желания, то в течение нескольких дней все происходит само собой - нужная вещь появляется, необходимый человек встречается. Возможно, для кого-то все это покажется удивительным, но я этому не придаю значения, для меня все это естественно". Наверное, многие читатели заинтересовались тем, что здесь написано, и, возможно, хотели бы все это испытать на себе. В конце этой книги будут даны некоторые методы набора энергии, пранаямы и медитации, и если вы серьезно займетесь этими практиками, то вам откроется новая вселенная возможностей. Но хотелось бы отметить, что эта книга предназначена помочь сделать первый шаг тем, кто решил посвятить себя Богу, достижению освобождения * ЧАСТЬ 2 1 СЖЕЧЬ МОСТЫ К ОТСТУПЛЕНИЮ Для достижения освобождения мы должны отбросить все уровни сознания, наполненные повседневными заботами, мыслями, желаниями, действиями, и устремиться в тот духовный мир, к которому стремимся. Но это не означает, что надо безвозвратно отбросить эти уровни сознания, а скорее то, что надо преобразовать их, очистить от низких, зацикленных на повседневности мыслей, страстей, вибраций (все есть вибрации, вибрации более высокого уровня или более низкого, более интенсивные или менее интенсивные). Если у вас только сейчас появилось желание изменить свою жизнь, то можно сказать, что вы сделали первый шаг на пути к совершенствованию своей души. И надо довести это желание до совершенства, чтобы оно стало неотвратимо, неумолкаемо, подобно раскрытой кровоточащей ране, подстегивающей вас к действию и не дающей ни на минуту сложить неустанные усилия. * * * В древние времена монахи, стремящиеся к просветлению, удалялись в пещеру на несколько лет. Для того чтобы у практикующего не было пути назад, вход в пещеру заваливали огромным камнем, оставляя лишь маленькое отверстие для доступа воздуха и передачи раз в день пищи, необходимой для поддержания жизни в физическом теле. Отверстие было настолько мало, что воздух поступал в пещеру в минимальных количествах, и простому человеку, не ведущему медитативную практику, выжить в таких условиях было невозможно - минимум еды, минимум воздуха, изнывая от голода и удушья, он бы сошел с ума через пару месяцев. Зная, что выйти из пещеры можно будет не раньше чем через три года, даже монахи, не обладающие сильным стремлением к освобождению, начинали практиковать с усердием, приводящим к быстрым результатам и мистическим опытам. Желающий достичь высокой цели должен сжечь за собой все мосты, как это делали великие практикующие, отсечь все пути к отступлению, чтобы оставалась только одна дорога - вперед. Только таким способом можно добиться быстрых результатов и избежать длительных заминок на своем пути. Четкая цель и невозможность отступления - только так можно сохранить жгучее желание победы, необходимое для успеха. ...Уже более двух месяцев длилась предельная одиночная практика Мураи, но результаты проявлялись лишь в незначительных мистических опытах, которые испытывает любой человек после трех дней непрерывных занятий. Что-то мешало... Мураи выбивался из сил, но результаты практики не проявлялись. Неожиданно пришел гуру. "Твоя практика остановилась из-за твоих привязанностей. Карма, накопленная до монашества, не исчерпана. Ты должен порвать все внутренние связи с мирской жизнью". Ученик покаялся перед Учителем. Действительно, уходя в монашество, Мураи стремился достичь высшего просветления, но он не пожертвовал Учителю все свое имущество. В банке осталась крупная сумма денег, способная поддержать его в случае неудачи с монашеством. Это и вызвало энергетическую связь с миром желаний, которая не давала полностью, на всех уровнях сознания, посвятить себя предельной практике. Раскаявшись, ученик пожертвовал все свои сбережения великому Учителю. Через год Мураи достиг махамудры (Великой Пустоты) - уровень святого, архата в буддизме. Эти события происходили в двадцатом веке, а вот вам пример неотвратимого желания из древности: Тибетский йог Миларепа до занятий святой практикой буддизма был магом-чернокнижником, он погубил много людей, накопив тем самым огромную черную карму. Но он стремился к истинному учению, поэтому пришел к великому ламе Марпе, достигшему высшего освобождения. Лама, зная, что это будет лучший его ученик, как бы нехотя взял Миларепу. Марпа много лет заставлял своего ученика строить башни, а потом разрушать их. Работа выглядела как настоящее издевательство - девять раз он бросал душу Миларепы на самое дно оврага отчаяния, разбивая надежды на получение истинного учения. Но благодаря такой практике страданий, все то, что было препятствием для ученика, полностью исчезло. Желание. Только жгучее желание заставляло Миларепу выполнять непосильную физическую работу на протяжении многих лет. Работа была действительно непосильной, доходило до того, что раны начинали гноиться, а мышцы отслаивались от костей. Но, несмотря на все это он не бросал начатой работы, веря, что Великий Учитель знает, что делает. Желание. Желание и Вера. Без веры даже жгучее желание Миларепы не выдержало бы таких испытаний. 2 ВЕРА НА УРОВНЕ ЖЕЛАНИЙ Вера - это тот эликсир, который поддерживает ваше стремление, даже когда вокруг все рушится и кажется, что все надежды напрасны и у вас ничего не получится. Вера выведет вас из любого тупика. Верить, верить и верить. Вера - положительное, светлое чувство, оно исходит из сердца. Ваша задача - раскрыть ее во всей ее силе. Позже будет показано, как вера переходит в уверенность, всеобщую уверенность, не оставляющую и тени сомнения. Но что делать на начальном этапе, когда ваше желание встать на духовный путь развития уже закрепилось, вы мечтаете о просветлении, мечтаете об освобождении, всей душой чувствуете, что это то, ради чего и стоит жить, вы даже поставили это своей целью в жизни, но вы не верите, что можете добиться чего-либо стоящего. "Миллиарды людей живут на Земле, а настоящих святых, достигших истинного освобождения, единицы, - говорите вы себе, - так неужели я, обычный смертный, начитавшийся книг, могу претендовать на божественное сознание? Дай Бог, чтобы я испытал хоть какой-то стоящий мистический опыт, но стать совершенным орудием в руках Бога или просто святым - не тщеславие ли это, на что я надеюсь, я, простой человек?" Вот тут-то и кроется корень проблемы слов "Судьба" и "Карма". Запомните - нет ничего невозможного. Только ваша уверенность в невозможности чего-либо отдаляет реализацию вашей мечты. Эта животная неуверенность, инертное сознание, заставляющее нас плыть в привычном потоке повседневных представлений, не дающее нам выйти за рамки укоренившихся понятий, фиксированных идей - все это находится в нашем сознании. Да, именно на уровнях нашего сознания находятся все наши возможности, неудачи, восторги и разочарования, уверенность в победе и неотвратимый рок тотального невезения. Все есть вибрации, карма - это тоже вибрация, заложенная в глубинах нашего сознания. Но вибрации можно изменять, а с ними меняется и наша карма. Поэтому прямо сейчас, с сегодняшнего дня начинайте изменять вибрации в положительную сторону. Все негативные вибрации, притягивающие неуверенность и неудачу, нужно немедленно заменить на светлые, высокие. Все мысли, уводящие в сторону от выбранной вами цели, надо немедленно пресекать, не давая им закрепиться в вашем сознании. Конечно, для достижения освобождения вам придется освободиться полностью от любых сильных эмоций, как положительных, так и отрицательных, но на начальном этапе вы можете использовать энергию эмоций для изменения ваших вибраций в положительную сторону. Поэтому начинайте укреплять свою Веру на эмоциональном уровне. Внушайте себе с интенсивным чувством Веры, что вы достигнете намеченной цели во что бы то ни стало. Повторяйте это себе изо дня в день, пока не почувствуете, что просветление, освобождение, служение Всевышнему - это сама цель вашего воплощения. На самом деле так оно и есть. Подсознание, в которое закладывали с самого рождения информацию, уводящую от Истины, внешние условия, в которых все окружающие погрязли в повседневности и невежестве, штампованных представлениях о жизни и ее целях - это подсознание необходимо очистить. Информацию, пагубную для вашей души, необходимо заменить информацией, помогающей выйти вашей душе на передний план. Внешние условия необходимо также изменить. Если вы решили вести духовную жизнь, то необходимо прекратить накапливать пагубную информацию, содержащуюся в средствах массовой информации и окружающих вас людях. Ну, со средствами массовой информации все понято - не смотреть развлекательные передачи, кино, не читать развлекательные книги и газеты, в которых, кстати, вибрации находятся на животном уровне: секс, деньги, еда, развлечения - вся эта информация не просто отбирает ваше время и энергию, но и опускает ваше сознание на соответствующий уровень, закладывается в подсознание, а оно у вас и так переполнено пагубной информацией. Информационные передачи и статьи в газетах можно читать, но не нужно захватываться этими проблемами. А что делать с окружающими людьми? Естественно, не общаться и не встречаться с ними вы не сможете, да это и не нужно. Для начала постарайтесь говорить с ними о том, к чему вы стремитесь, хотя это вряд ли даст положительный эффект надолго, перестаньте говорить с ними о пустяках, о никому не нужных новостях типа: "Соседская кошка опять родила, надо же, а интересно, какие у нее котята?" И так далее и тому подобное. Вы уже и так много времени потеряли в этой жизни на пустые разговоры, и результат у них один - никакого результата, это вас ни к чему не приведет, и вы это прекрасно знаете. Иными словами, изменить внешние условия, как то: окружающие люди, условия жизни - можно только изменив самого себя. Подсознание связано непосредственно с витальным миром, его еще называют астральным, это огромный океан информации и жизни, с которым вам еще предстоит столкнуться на вашем пути. В вашем подсознании хранится много информации, образов, желаний, которые будут вставать на вашем пути еще долгое время после того, когда, казалось бы, все проблемы решены, поэтому прекратить накапливать новую ненужную информацию очень важно, иначе вы сможете надолго остановиться в своем духовном развитии. И вы должны быть уверены, что просветление и освобождение обязательно придут к вам. Ваша уверенность будет основана на чистой, светлой восходящей энергии, которая будет наполнять вас и направлять ваши действия и сознание в сторону выбранной цели. Ваша уверенность, или даже просто вера, изменят ваши вибрации, вибрации окружающего мира в нужном направлении, информация, заложенная в подсознание и излучаемая вами вовне, запустит программу достижения в действие. И это не самообман, хотя на начальном этапе вам, возможно, придется внушать себе это чувство веры, пока оно не закрепится там, это изменение программы в подсознании, направление, ускорение ее в сторону высшей цели. Но будьте уверены, если после прочтения первых глав этой книги вы задумались, преисполнились желания достичь высшей цели или просто стать духовными, то программа, необходимая для достижения освобождения, уже заложена в глубинах вашего сознания, и вам остается только запустить ее в действие, убрав при этом как можно больше препятствий для ее реализации. Итак, вам остается только закрепить и усилить ваше желание и веру. Для этого: Вы должны быть откровенны перед собой и решить, для чего вы живете. Определите цель вашей жизни. Если вы решили достичь освобождения и просветления, то четко определите эту цель. И вы должны быть уверены в ее достижении. Вы должны ясно осознать, что для такой высокой цели потребуется полное самопосвящение. Придется пожертвовать всем тем, к чему вы так привязаны. Вы должны быть уверены, что сможете откинуть все ваши привязанности (прежде всего это касается вашей внешней личности, того, что вы называете "я"). Составьте план жизни, который приблизит вас к достижению. И начинайте действовать (начинать можно и без плана, положившись на милость свыше, но лучше, если у вас будут условия для духовной практики). Вы должны засыпать с уверенностью, что достигнете и просыпаться со стремлением к выбранной цели. Если вы будете следовать этим советам, то информация в вашем подсознании начнет изменяться, хотите вы того или нет. Задайтесь целью достичь, во что бы то ни стало. Практикуйте на пределе возможностей каждую минуту вашей жизни, каждое мгновение. Верьте, что достижение уже рядом, всей душой стремитесь к намеченной цели, и у вас все получится. Сначала у вас появится сильное виталическое желание, но это только средство для усиления вашего душевного устремления. (Искреннее желание, целеустремленность, самопосвящение должны присутствовать на всех уровнях вашего сознания.) В дальнейшем вы должны будете стремиться всем своим существом к выбранной цели, тогда умственное и виталическое существа будут успокоены, но стремление, вера, самоотдача будут оставаться на этих уровнях, руководить же вашей практикой будет душевное существо при поддержке Высшей Милости. 3 ВЕРА НА УРОВНЕ ДУШИ Вера, которую мы описывали в предыдущей главе, принадлежит жизненному уровню, и нельзя допускать, чтобы эта вера основывалась на желании обладать, на желании вознаграждения. Настоящая, бескорыстная, чистая вера появляется при раскрытии души, психического существа. Самое главное, что вам предстоит - это раскрыть душу, вывести ее на передний план. Сознание должно быть погружено в энергию души, душа должна взять бразды правления в свои руки. Важность этого момента невозможно переоценить. Душа - частица Бога, его наместник в нашем теле. В душе нет сомнения, она знает. Соединившись со своей душой, ваша вера будет основана на знании - знании, исходящем из божественного источника. К сожалению, не всем удается удерживать душу на переднем плане постоянно. Моменты ее правления чередуются с наплывами прежнего, внешнего сознания. От этого во многом зависит скорость вашего продвижения и преодоление трудностей на вашем пути. Вы должны знать, что периоды спада и подъема, продвижения и задержек в вашей духовной практике, как правило, неизбежны, но это вас не должно смущать. Старое сознание и окружение, поддерживающие вас в выбранной цели, оказали бы неоценимую помощь в вашем продвижении. Будьте уверены - сознание, в котором вы жили все эти годы, просто так не оставит свои позиции, поэтому преобразование, обращение его к божественной цели является неотъемлемой частью вашей садханы. Идеальным способом изменить внешнее сознание является направление его в сторону вашей духовной цели. Если стремление вашей души и ваша внешняя жизнь будут совпадать, это будет идеально. 4 МОЛИТВА Молитва - необходимое условие для усиления веры и выведения на передний план вашей души. Каждый молится по-своему, но можно дать несколько рекомендаций: Энергетическая молитва: молиться надо интенсивно и целеустремленно, направляя энергию души из сердца вверх к Всевышнему. Возможно, вы не верите в Бога, не верите в душу, точнее не верит ваш ум, но делайте это целеустремленно, направляя поток вашего сознания из сердца, ума вверх. Продолжайте удерживать этот напор сознания, не ослабляя его в течение нескольких минут. Просите высшей милости, покровительства, приближения момента освобождения, не ослабляя при этом потока сознания, направленного вверх. Стремление, мощь энергии, вырывающейся из сердца, обязательно соприкоснут ваше сознание со Всевышним, и в тот момент вы почувствуете, что ваши молитвы услышаны. Классическая молитва: начинать лучше медленно и смиренно, слова произносить вслух, обращаясь сердцем. Сами слова должны исходить из самой души, говорите искренне, и энергия души будет наполнять вас, войдя в энергию, молитва будет продолжаться спонтанно. Молитва помогает укрепить дух и наполниться уверенностью в успехе, она приближает вас к Богу. Молитва не должна содержать личных эгоистических просьб. Молитесь смиренно, отдавая всю душу Высшей Милости. Для примера, как надо молиться, как надо относиться к своей духовной практике, приведем некоторые молитвы и медитации соратницы Шри Ауробиндо (основоположника интегральной йоги), Мирры Альфасса (Матери): 2 ноября 1912 О мой Господь, я предана Тебе всецело, Тому, кто сама суть жизни, света и любви. И все же так трудно быть преданной Тебе полностью! Прошло несколько недель, прежде чем я поняла ценность письменной медитации, ее оправданность, и сделала ее основой ежедневного обращения к Тебе. Так я облекаю в конкретную форму небольшую часть той беседы, которую часто веду с Тобой; не в тщетной попытке поведать Тебе о чем-то - ведь Ты сам и есть все это, но оттого, что наше искусственное, поверхностное видение и понимание незнакомы Тебе, чужды Твоему естеству. Обращаясь к Тебе, погружаясь в Твой свет, я буду глубже проникать в реальность того, о чем в данный момент размышляю, пока однажды, слившись с Тобой, не перестану говорить Тебе, поскольку сама стану Тобой. Вот заветное желание мое, и все мои усилия направлены к этому. Я мечтаю о том дне, когда уже не смогу сказать "я", поскольку стану Тобою. Как часто в течение дня не посвящаю я действий моих Тебе и спохватываюсь, лишь ощутив непонятную тяжесть, отозвавшуюся болью в сердце чуткого тела. Тогда, разобравшись в своем поступке, я понимаю его нелепость, несерьезность или недостойность и раскаиваюсь, опечалившись на миг; но тут же забываю о себе, вновь погрузившись в Тебя с детской доверчивостью, с надеждой на Твою поддержку и силу: я теряю себя ради того, чтобы восстановилась истина и исправилась ошибка внутри и вовне - которые суть одно; ибо теперь мне дано постоянное и ясное чувство космического единства, определяющего совершенную взаимосвязь всех действий. 19 ноября 1912 Я сказала вчера молодому англичанину, который так искренне стремится найти Тебя, что мы уже встретились с Тобой, и что наш союз стал постоянным. И я это действительно осознаю. Все мысли мои - о Тебе; я посвящаю Тебе все действия; Присутствие Твое стало для меня окончательным, непреложным и неизменным, и в сердце моем царит Твой Мир. Хотя я понимаю, что наш союз еще неустойчив и ненадежен по сравнению с тем, что мне откроется завтра; и я все еще так же далека, вне всякого сомнения, очень далека - от такого единения, при котором окончательно пропадает чувство "я" - того "я", которым вынуждена пользоваться, чтобы выразить себя, но которое, подобно слову, неудачно передающему мысль, всякий раз отягощает. Это "я", по-видимому, необходимо в человеческом общении - вопрос в том, что именно оно выражает; и сколько раз было так: когда я произношу эти слова, говоришь во мне именно Ты, так как чувство разобщенности покинуло меня. Это состояние еще только зарождается, со временем оно станет совершенным. Какое умиротворение приносит эта непоколебимая вера в Твое Всемогущество! Ты есмь все, Ты повсюду, и тело исполняющее - Твое, подобно видимой вселенной, заключающей в себе всю свою полноту; ибо это Ты дышишь, думаешь и любишь в том веществе, которое, само, будучи Тобою, готово всегда Тебе служить. 5 декабря 1912 Вечность проявляется в Мире и Безмолвии; пусть ничто не смущает вас, и Вечное явит себя; будьте полностью и во всем уравновешены, и Вечное пребудет с вами... Да, не нужно чрезмерного напряжения, чрезмерного усилия, когда мы ищем Тебя; поскольку оно все еще от беспокойства ума, затемняющего Твое Вечное Присутствие; и только в атмосфере абсолютного покоя, безмятежности и уравновешенности все оказывается Тобою и Твоим действом; и самое незаметное волнение в этой предельно ясной и спокойной атмосфере становится препятствием Твоему проявлению. Никакой поспешности, никакого беспокойства, никакого напряжения, Ты и никто, кроме Тебя, без какого-либо обдумывания и стремления доказывать; Ты же всегда неизменен, и все тогда становится Святым Миром и Сокровенным Безмолвием. И это превыше всех медитаций. 10 апреля 1914 Покров внезапно разорвался, очистив горизонт, и взору предстало все существо мое, склонившееся в порыве безграничной благодарности к ногам Твоим. Но, несмотря на глубокую и всеобъемлющую радость, не было никакого волнения - все оставалось безмятежным, в покое вечности. И казалось мне, что все оковы рухнули, исчезло восприятие тела - все ощущения, чувства, мысли - и осталась только ясная, чистая, спокойная безбрежность, наполненная любовью и светом, искрящаяся невыразимой красотой, и именно это было теперь мною вместо того, что было "мною" прежде, вместо моего прежнего "я", самоуверенного и ограниченного; и я уже не различаю, где "я", а где Ты, о Владыка, незримый Господин наших судеб. Как будто все превратилось в энергию, отвагу, силу, волю, бесконечную сладость, ни с чем не сравнимое сострадание. Интенсивнее прежнего гибнет прошлое и как бы меркнет в лучах новой жизни. Последний взгляд, брошенный мною назад, когда я читала новые страницы этой книги, окончательно убедил меня в его смерти; и, освобождаясь от его тягостного бремени, я, со всей простотой, со всей беззащитностью ребенка, преподношу себя Тебе, о божественный Господин мой... И воспринимаю лишь одно - спокойствие и чистоту необъятного. О Господин мой, Ты ответил на молитву мою, Ты осчастливил меня тем, что я у Тебя просила; "я" исчезло, остался только послушный инструмент, верный слуга Твой, средоточие проявления Твоих бесконечных и вечных токов; Ты принял мою жизнь и сделал ее Своей; Ты забрал мою волю и соединил со Своей; Ты принял мою любовь и соединил со Своей; Ты забрал мои мысли и заменил Своим абсолютным сознанием. И в безмолвном и смиренном благоговении тело с радостью повергается ниц. И нет более ничего, кроме Тебя одного в величии Твоего неизменного мира. 5 СТРЕМЛЕНИЕ Стремление, как правило, приводит многих людей на духовный путь: стремление к совершенствованию, стремление к обретению силы, стремление к неизвестному, и даже стремление к власти. Многие люди, преследуя свои цели, порой даже корыстные, приходят к пониманию своего божественного предназначения. Стремление приводит их на путь духовного освобождения, помогает сделать первый шаг. Но следует понимать, что стремление ума, жизненного начала, простое любопытство не смогут преодолеть той пропасти, которая нас разделяет от божественного источника. Чтобы преодолеть эту пропасть, нам необходимо истинное душевное стремление. Но, как правило, именно душа, будучи скрытой за завесой внешних наслоений, подвигает нас сделать первый шаг на нашем Пути. Наша душа оторвана от своего источника, от Бога. Если бы мы смогли войти в свою душу, слиться со своей душой, то мы бы поняли, что единственное, что необходимо сделать - это стремиться к Богу, соединиться с Ним, жить Им. Первое, что вы должны сделать - это начать искать божественное внутри себя. Стремление найти божественное должно стать неотъемлемой частью вашего существа, вы должны понять всем своим существом, что это та цель, которой стоит жить. Ваше стремление должно стать постоянным, непрерывным, всеохватывающим. Слиться со Всевышним должно стать единственной целью, которой вы хотите достичь. Но большинство людей живет в уме, интеллект считается верхом эволюции. Необходимо согласие всех уровней сознания. Если наш беспокойный ум будет постоянно вмешиваться в стремление, находить оправдания своему нежеланию следовать по духовному пути, то это может стать сильной помехой в нашей садхане. Современный человек привык полагаться на свой ум, доверять ему, и пока мы не поймем, что ум в божественном ничего не смыслит, не перестанем ему доверять в духовных вопросах, а будем продолжать следовать его невежественным указаниям, мы не сможем продвигаться дальше. Только наша душа способна вывести нас из того мира невежества, где Бог является загадочным неизвестным, в мир, полный света, любви, в мир свободы и божественной радости. Только добровольное подчинение ума, всех его движений, Всевышнему способно оградить нас от ментального вторжения в нашу духовную жизнь. Конечно, мгновенное преобразование ума является для большинства недостижимым, поэтому мы должны быть готовы к периодам спада и подъема умственной активности. Жизненные импульсы и желания так же необходимо направить в сторону нашей цели. Наша животная природа, желания, основанные на низменных удовольствиях и страстях, наша жизнь, основанная на желании обладать, получать удовлетворение от мелочного существования, может оказать неоценимую услугу силам, пытающимся остановить наше духовное продвижение, стремление к божественному. Нам необходимо преобразовать нашу жизнь, наше виталическое существо в жизнь, наполненную божественным простором, тишиной, необъятностью существования; в существо, свободное от эгоистической зависимости, никчемной жизни; в существо, свободное от охваченности слепым, зацикленным на себе я. Ум, жизнь, тело должны быть направлены в сторону божественной цели. Это непростая задача, но от выполнения ее зависит успех нашего продвижения. 6 РЕШИМОСТЬ Для быстрого продвижения нам необходимо всеохватывающее стремление, решимость всех уровней сознания в достижении выбранной цели. Душевное устремление всегда присутствует у нас внутри, по-другому дело обстоит с умом и нижними уровнями сознания, им явно не хватает целеустремленности, чистоты помыслов. Объединение нашей души с решимостью этих уровней сознания поможет преодолеть все трудности на этом нелегком пути. Решимость очищенного ума, жизни и тела, под руководством божественного наместника, управляющего ими, поможет нам сделать значительный шаг в нашей духовной практике. Но откуда взяться решимости, если душевное существо еще не раскрыто, а ум и жизнь подвержены влиянию внешнего мира - мира, наполненного желаниями и не знающего иных целей кроме самоудовлетворения? Вы уже знаете, что вся информация, на которой концентрируется, хотя это не обязательно, наш разум, откладывается в подсознании. Подсознание же напрямую влияет на нашу жизнь: мысли, речь, действия. Подсознание не отличает созидательную мысль от разрушительной - что мы в него закладываем, то и получаем взамен. Это и есть так называемый закон кармы - закон причины и следствия (этот закон распространяется на все уровни сознания, а не только на подсознание). Наше подсознание напрямую действует на наше повседневное сознание, на наши действия, и через них материализует все наши страхи и сомнения, но с таким же успехом оно запускает в жизнь все наши светлые мечты и устремленья. Поэтому еще раз повторим, что негативную информацию, поступающую в подсознание, надо прекратить накапливать; все темное, порочное, уводящее от истинного существования мы должны откинуть; все мысли, все сознание свое мы должны направить к светлой цели. Девизом должен быть не пессимизм, а оптимизм! Как ветер, несущий воздушный шар то на запад, то на восток, то взмывая его до небес, то опрокидывая на землю, так и вы можете, используя самовнушение возвыситься до поставленной цели или скатиться до обыденности существования, смотря по тому, куда вы направите поток вашего сознания. Наши действия зависят от подсознания, которое в свою очередь черпает информацию из внешнего мира, поэтому, воздействуя на подсознание соответствующим образом, мы можем изменять информацию в нем. Если нам необходимо стремление, решимость на подсознательном уровне, то надо помочь подсознанию приобрести решимость. Для этого существуют специальные решимости. Их необходимо читать вслух. Многократное повторение решимости поможет настроиться на нужную волну. Вы можете составить такую решимость сами, но необходимо, чтобы она обращалась не столько к нашему разуму, а скорее к нашей душе, так как - еще раз повторяем - раскрытие души, психического существа, является наиболее важным моментом в нашей практике: "Я поставил целью своей жизни высшее освобождение, служение Всевышнему. Нет более высокой цели во Вселенной, поэтому я буду настойчив в ее достижении. Я не оставлю усилий, направленных ко Всевышнему, пока моя воля не сольется с Его волей, пока моя сущность не растворится в Его сознании, пока моя жизнь, на всех ее уровнях, полностью не будет в Его власти. Мысли, эмоции, желания, даже если они и останутся, то будут направлены только в сторону этой цели. Каждый вдох, каждый выдох я буду направлять в сторону своей цели, каждое мгновение своей жизни я буду продвигаться по выбранному пути. Я осознаю, что только концентрация на выбранной цели каждую минуту своего бытия может быстро приблизить меня к заветной мечте. Поэтому я не прекращу постоянных усилий, пока великая цель не будет достигнута". Повторяйте эту решимость по несколько раз подряд каждый день, будучи абсолютно уверенными в том, что она повлияет на вашу речь, мысли, действия и стремления. 7 ПОДСОЗНАНИЕ Немного подробнее остановимся на подсознании. В подсознании находится подавляющее большинство информации, накопленной нами за жизнь, прошлые жизни, врожденная и приобретенная информация. Наверное, помните из биологии врожденные и приобретенные рефлексы. Рефлексы выражаются как ответная реакция организма, ума, жизненного плана на влияние извне. Например, когда вы слышите собственное имя, то мгновенно реагируете, или когда вы встречаетесь с опасностью, то испытываете страх, волнение или другие эмоции, побуждающие вас к действию, предохраняющему от опасности. Как приобретенные, так и врожденные рефлексы, которые являются путами, отдаляющими нас от освобождения, можно изменять с помощью самовнушения. В интегральной йоге как таковой самовнушение не применяется, там делается все за счет божественной Шакти и освобождения своей истинной сущности из наслоений, накопленных в ходе эволюции, а потом уже преобразования этих наслоений в божественные инструменты. Но пока у вас не появились фундаментальные результаты этой йоги, можно использовать самовнушение для изменения низших движений сознания в высшие, или отдаления от движений, направленных вниз. 8 ТАЙНЫЙ СМЫСЛ ЗАПОВЕДЕЙ Все есть вибрации, поэтому так важно настроить все уровни сознания, все свои инструменты в унисон с вашей целью. Необходимо прекратить утечку энергии и очистить уровни сознания от вибраций, не соответствующих вашей духовной цели. В религиях для этого существуют заповеди, в йоге ямы и ниямы - то, что следует делать, и то, чего делать не следует. Но одно слепое, поверхностное соблюдение заповедей ни к чему не приведет, поэтому рассмотрим смысл некоторых из них: Не убей - убийство любого живого существа неизбежно опускает энергию убийцы на нижние уровни сознания, к тому же убийство сопровождается гневом, ненавистью, холодным расчетом - все это энергии низкого уровня. Возможно, некоторые из вас сталкивались с убийством животных или людей. Когда это происходит, особенно в первый раз, то бывает очень сильный стресс, нисходящая энергия апана ваю подкашивает ноги, которые начинают трястись. Такое происходит не только при непосредственном убийстве, но и при похоронах, смерти близкого человека или животного. Чтобы прекратить опускание сознания на нижние уровни и потерю жизненных сил, необходимо прекратить любое насилие, гнев, злобу, ненависть. Если человек не совершает убийств, любит все живые существа, то его душа наполнена спокойствием, нежностью и любовью. Подобное притягивает подобное, и если человек с добротой относится к окружающим, то вокруг него образуется пространство любви, его окружение так же состоит из открытых, искренних людей. Живя в мире и согласии с окружающим миром, можно действительно стать счастливым. Напротив, если человек источает злобу, совершает насилие над живыми существами, то его душа не может пребывать в мире. Окружение такого человека состоит из озлобленных на него людей, или же из подобных ему. Естественно, что жизнь в такой атмосфере не может быть спокойной и счастливой. Не укради - воровство сопровождается чувством жадности, которое привязывает нас к материальным вещам. Жадность до денег, жадность до еды, жадность до удобств, привязанность к человеку, сопровождаемая чувством ревности. Все это привязывает нас к материальному миру, отбирает много энергии. Человек, обладающий сильной жадностью, не способен продвигаться духовно; энергия же, вызываемая жадностью, подобна лихорадке в сердце и желудке. Проследить за последствиями воровства, стяжательства, ревности вы можете на собственном примере. Есть такое выражение "золотая лихорадка", наверняка вам приходилось с ней сталкиваться, когда вам выпадала возможность получить много денег, или что-нибудь дешево купить. Возможно, вы помните, как учащенно начинало биться сердце. Если это продолжается долго, то появляются расстройства желудка, сердечно-сосудистые заболевания. Люди, которые крадут, берут взятки, расхищают чужую собственность, постоянно находятся в напряжении из-за боязни последствий. Их жизнь сопровождается боязнью потерять свое имущество, свое материальное положение, свою власть. Крадут из-за своей жадности, и чем больше человек приобретает материального имущества, тем сильнее его жадность. Человек даже может честно заработать свои деньги, но чем больше их у него, тем сильнее страх потерять все это. Живя в постоянном страхе и напряжении, человек не может обрести душевной чистоты, обрести счастье. Напротив, если человек щедр душой, не привязан к своим вещам, своим деньгам, а наоборот, помогает нуждающимся, и при необходимости может расстаться со всеми своими сбережениями, то его душа свободна от оков материального мира, и для счастья такому человеку ничего не надо, кроме духовного мира или близких людей. Не прелюбодействуй - секс связан со свадистана чакрой - это второй снизу энергетический центр. Во время секса теряется огромное количество жизненной энергии. К тому же секс вызывает сильную привязанность к низшим уровням удовольствий, которые могут надолго остановить духовную практику ищущего. Даже когда он, казалось бы, приобрел стабильный уровень, секс может свести на нет все его достижения. Если вы действительно стремитесь к всеобщему совершенству, то сексуальные отношения необходимо прекратить не только на материальном плане, но и в сознании: возбуждение, образы, представления, желания. Если один супруг изменяет другому, то их духовная связь прерывается, и они не могут более доверять друг другу. Скрывая же от своего супруга свои измены, человеку невольно приходится лгать, постоянно изворачиваться и жить двойной жизнью. Понятно, что обрести душевный покой в такой обстановке невозможно. Но, живя в любви и взаимопонимании, любящим супругам нечего скрывать, они могут пребывать в гармонии со своим внутренним миром и быть счастливыми в своей семейной жизни. Не пей - обычно люди пьют, чтобы снять стресс, расслабиться, забыться, отдохнуть... Любые одурманивающие вещества типа алкоголя, наркотиков и тому подобных, вызывают сильный выброс жизненной, психической энергии, который приводит к состоянию эйфории, экстаза, умиротворению или агрессивности. Во время выброса энергии вы чувствуете прилив сил, уверенность, приятные ощущения. Но вы не можете контролировать свое сознание, вы плывете по волнам энергии - куда она забрасывает ваше сознание, туда вы и плывете. Последствия таких энергетических выбросов - слабость, разбитость, головные и другие боли. К тому же все эти действия ослабляют волю - забыться, уйти от накопившихся проблем, а не решать их; в конечном счете, полная зависимость от этих препаратов, разрушение энергетики и приобретение букета заболеваний. Если человек пьет, то его семейная жизнь рушится, близкие и родственники отворачиваются от него, перестают его уважать. Постоянно пребывая в пьяном угаре, человек перестает отличать реальное положение дел в мире от своих внутренних иллюзий. Он видит только одно удовольствие в жизни - пить, его внутренний мир сокращается до проблемы, чем бы опохмелиться, и чем бы напиться. Постепенно пьющий человек теряет друзей, работу, семью, деньги и превращается в существо, потерявшее человеческий облик. Не лги - человек, которому приходиться врать или скрывать правду, находится в постоянном напряжении, если эта ложь затрагивает его совесть. Отсюда нервные расстройства, ослабление силы воли (так как человек скрывает правду из-за боязни ее последствий, то воля неизбежно ослабляется). Но даже если человек лжет, так сказать, с чистой совестью, то все равно, когда правда выходит на поверхность - последствия лжи проявляются в виде ссор, разными неприятностями, психическими проблемами. Наверняка все согласятся, что если нечего скрывать, а тем более намеренно лгать, то внутренний мир наполняется миром и спокойствием. Человек, живущий во лжи, не может чувствовать себя свободно, он подобен вору, который боится возмездия. Окружающие люди не могут доверять такому человеку, уважать его. Он живет в постоянном дискомфорте и теряет уважение к себе. Не пустословь - разговоры о никому не нужных вещах, пустые сплетни. Вам, наверное, знакомы ситуации, когда вы встречаетесь со знакомым и начинаете делиться новостями, сплетнями; когда эти темы исчерпаны, можно углубиться в другие темы - ну не молчать же, надо о чем-то говорить! Но надо ли? И кому это надо? Разве что вашему уму и внешнему сознанию, которые готовы постоянно выбрасывать себя наружу, быть в хаотичном движении или двигаться по кругу. Пустые разговоры выбрасывают вас наружу, отнимают энергию, привязывают к невежеству и опускают сознание на нижние уровни. Если взглянуть на людей, которые постоянно болтают, сплетничают, то можно ли сказать, что окружающие их люди доверяют им, уважают их? Как правило, люди, которые много говорят, - мало делают. Никто не станет делать дела, серьезно говорить с человеком, легко бросающимся словами. Постоянно выбрасывая себя наружу, человек беднеет духовно, его энергетический потенциал падает, воля слабеет. Напротив, если меньше говорить, а больше делать, то о вас сложится впечатление человека дела, вас станут уважать, вам станут доверять, у вас обогатится внутренний мир, появится чувство собственного достоинства. Это не полный перечень заповедей. Важно не количество заповедей и качество их выполнения, а внутренняя позиция духовного ищущего. Шри Ауробиндо говорил о завершенной позиции садхака, т.е. о незаинтересованности во внешних вещах, духовной целеустремленности, понимании глубинного смысла явлений. * * * Следующая глава обращена к вашей душе. Читая ее, будьте предельно внимательны, скорочтение здесь не уместно. Проникнитесь каждым словом, каждой фразой. Прочувствуйте смысл сказанного. Читая, находитесь во внутреннем сознании и воспринимайте прочитанное сердцем. Сосредоточьтесь на внутренней тишине и направьте свой взгляд из сердца на книгу - почувствуйте пространство между грудью и текстом. 9 ЗАВЕРШЕННАЯ ПОЗИЦИЯ САДХАКА Моно - это один. Монада - это душа, божественная единица. Монах - это человек, стремящийся к единению своей души и Бога. У людей сложилось впечатление, что монахи - это или отшельники, или те, кто покинул мирскую жизнь и живет в монастыре. Внешне, наверное, так оно и есть, но внутри... можно жить в монастыре и оставаться простым человеком, потакающим своим страстям. Монах - это один. У монаха нет друзей, у монаха нет врагов. Есть только "я" и Всевышний. К кому ты можешь испытывать привязанность или любовь? Кто может обидеть тебя или стать твоим врагом? Все есть Бог. В этой Вселенной существуешь ты и Всевышний, все, что окружает тебя: друзья, враги, богатство или нищета - это только проявления Всевышнего, Единого во всем Его многообразии. Все есть Бог. Все те люди, которые окружают тебя, являются лишь твоими оппонентами в божественной игре. Всевышний. Один лишь Всевышний. И нет ничего, кроме Него. Вся жизнь, вся Вселенная - это божественная игра. Он есть игра, Он есть правила игры, Он есть игрок, Он есть соперник, Он есть поле для игры, Он есть судья. Все есть Он. * * * Так давайте станем монахами - людьми, стремящимися к единению своей души и Бога. Возможно, у вас есть семья, возможно, вы возглавляете какую-то организацию и чувствуете ответственность за свое дело, за подчиненных вам людей. Это не имеет никакого значения. Вы можете оставаться семьянином или руководителем, домохозяйкой или рабочим, но внутри... Внутри станьте монахом, монахом в истинном значении этого слова. Осознавайте каждое мгновение своего бытия Его присутствие. Я и Всевышний. Все остальное не имеет значения. Проникнитесь этим смыслом! Все ваши действия, вся ваша жизнь, вся ваша садхана направляются Им. Так посвятите все ваши действия, всю вашу жизнь, всю вашу садхану - Ему. * * * Жизнь. Жизнь так коротка... и распылять ее на мелочные проблемы, на развлечения, удовольствия... которые оставляют за собой лишь слабость и опустошенность... Еще одна жизнь... Сколько их было до? Сколько их будет после? За спиной целая Вечность... Так неужели я потрачу и эту жизнь впустую? Сколько я прожил в этой жизни? А ведь пролетела, как одно мгновение. Сколько осталось? А ведь не успею оглянуться, как она закончится. Веселья, гулянки, друзья и подруги, рутина повседневности... Постоянно чем-то занят. Но куда, куда я двигаюсь? Время идет легко и незаметно, а бывает, тянется - ждешь, когда закончится. И все же... к чему я приду? Смерть. Новое рождение... еще одна жизнь... и опять насмарку. И так без конца и без края. Да, это путешествие в никуда, но когда-то же оно должно закончиться?! Нет! Довольно! Я должен остановиться! Сколько прожито лет... Теперь я знаю, что делать! Цель. Вечная цель. Цель, которая не умрет. Я услышал Зов Вечности! И я последую за ним! Нельзя терять ни минуты! Прямо с сегодняшнего дня я посвящаю свою жизнь Всевышнему. Прежде всего, мне необходимо изменить отношение к жизни и окружающим меня людям. Высшей милостью я встретился с духовной практикой. Высшей милостью Всевышний ведет меня по Пути Истины. Милость свыше указала мне Путь, И я последую по этому Пути, Ибо когда еще представится такая возможность. Самому себе и окружающим душам, Блуждающим во мраке невежества Дать духовную свободу и указать Высший Путь. Внимать Истине и направлять поток сознания к Высшей Цели - Что может быть прекрасней? Любовь и ненависть, сильные эмоции И апатия к окружающему миру, Наслаждения и страдания - Все это уводит в сторону меня от правильного пути: Чем жить, с чем остаться. Выбор за мной. Отдалиться от сильных мирских чувств, Дурных желаний и помыслов. Остановить движения души, направленные наружу. Собрать все силы и энергии души, Направить к единственной цели. Вывести душу на передний план И вручить ей руководство жизнью. Жизнь - всего лишь мгновенье в жизни Вселенной И выбор за нами - терять эти мгновения и дальше Или превратить мгновения в Вечность. Привязанность к друзьям и любимым тоже не вечна, Расставание неизбежно. Дом, одежду, деньги не взять в духовный мир, Они полезны только как средства, Быть захваченным ими, становиться рабом их - Недостойно духовного ищущего. Тело тоже оставить придется - ведь оно лишь оболочка. По этим причинам отбросить мгновение жизни, Превратив ее в Вечность - Цель, которой стоит гордиться. Бросить скверных друзей, от общения с которыми Увеличивается привязанность, злое сердце и заблуждение. Оставить скверных друзей, что мешают внимать Учению Истины, Мыслить о нем, и уходить в созерцание - Практика Души, стремящейся к Мудрости. Бросить скверных друзей, что поддаются сексуальным соблазнам, Что подвластны злу и порокам, теряют энергию, У коих святое сострадание отсутствует - Условие достижения духовного мира. Того, кто дает избавление от недостатков, Если Ему стал привержен, Того, кто увеличивает достоинства и мудрость Изливая Высший Свет - То есть Учителя людей и богов, Всевышнее Само Считать важнее собственной жизни. Пусть Мир и Свобода овладели мной, Пусть проявились божественные способности, До всеобъемлющего совершенства еще далеко. Внимать Высшей Воле, не внося личных представлений и целей, Полностью раствориться во Всевышнем и стать совершенным Проводником его - цель, которой надо добиться. Жизнь, наполненная страданиями, сильными желаниями и Несбывшимися надеждами, Жизнь в роскоши и материальном могуществе - Ничто не должно увести меня с выбранного пути. Поэтому не взирать на условия жизни И не строить в жизни своей обмана - Правильный взгляд и позиция ищущего. Истинный ищущий осознает Единство. Все, кто меня окружают - такие же эманации Бога. Печально, что они не осознают этого. По этой причине все души можно назвать Едиными. Если я достигну духовного совершенства, какой смысл в том, Если окружающим душам страдать суждено? Указать Путь и помочь по нему пройти - не это ли лучшая помощь? Проблемы и страданья мы создаем сами, Стремясь к собственному счастью, А совершенный инструмент в руках Бога Рождается от беззаветного предания себя Воле Всевышней. Оттого обменять мелочное счастье на Вселенский Восторг Всевышнего Само суждено духовному ищущему. Жизнь, наполненная страданиями, и траур вокруг, Печаль из-за смерти и горе от бед - Так живут люди, не видящие сути явлений. Потому при встрече с неудачей, смертью и страданием Видеть проявление воли Всевышней И знать, что Господь этим дает нам возможность развиться, И в благодарности вознести молитву. Стремящийся к освобождению откинуть должен все, Пожертвовать собой и телом. Любовь к богатству, телу и себе не даст уйти в духовный мир. Поэтому жить Высшей целью и не находить ценности в Материальном благополучии - практика духовного практикующего. Необходимо остановить утечку энергии, Только после этого можно других направлять на правильный путь. И если хочешь помочь окружающим и избавить их от страданий, То прекратить грехи и пороки в себе - первое условие. И если к духовности стремишься ты из-за материального благосостояния, То просмотри ту цель, к которой ты стремишься. К чему направлен взор? Что целью ставишь ты? Поэтому откинь привязанность к богатству И устремись быстрее всей душой. Встретившись с очаровательным объектом сексуальных желаний, Осознать, что любовь людей порождена эгоизмом и желанием обладать. Поэтому увидеть божественную сущность Под маской красоты и внешнего великолепия - Это и есть правильный взгляд. Все живущие в Мире Страстей захвачены внешними вещами - Еда, секс, деньги, власть... Поэтому, постоянно фиксируясь на этом, еще больше входят во вкус. Отбросить то, что увеличивает привязанность и порождает желание, Отдаляя от выбранной цели, - это и есть практика Духовного ищущего. Вся наша жизнь есть проявление собственной души. Все, получаемое нами, - есть отражение нашего сознания. Поэтому познать, что суть души не материальна И не создавать в душе своей причин, ведущих к заблужденью, Привязанность откинуть внешними делами, И устремиться с Миром в царство Духа - Это и есть практика духовного ищущего. Но если далеко тебе до совершенного освобождения, То чистотой души ты мудрость получи. Будь искренним перед собой и, оступаясь на пути, Пойми, где совершил ошибку. Отдайся полностью Пути И посвяти себя всего, всего и без остатка. Даже если вы встали на духовный Путь, Даже если достигли начальных ступеней, До совершенства еще далеко. Поэтому указывать на ошибки других практикующих, Обвинять их в невежестве - есть духовное падение. Помогать, но не осуждать - позиция ищущего. Зависть, желание обладать, претензии, грубость - Все это недостойно духовного практикующего. Поддаваться низшим эмоциям и желаниям недопустимо - Это есть признак отсутствия внутреннего Мира. Поэтому, даже если вам плохо, не поддаваться влиянию извне, Непоколебимым быть внутри. Желания Мира Страстей, что появляются в начале Пути, Ослабнут без вашей поддержки. Обращать на них внимание и потакать им Лишь ухудшает положение. Без культивации желанья ослабеют и угаснут. Поэтому преодолеть их тотчас, как только они появились - Практика духовного практикующего. Непрерывно созерцать внутренний мир, замечая любые изменения и отклонения, Осознавать состояние души во всех словах своих и поступках, Объединить все энергии души и направить их в одно русло, Не допускать потерю энергии и пресекать любые утечки - Все это условия достижения освобождения. Глубокий Мир и Тишина откроют новую Вселенную. Вселенная покоя, Бесконечности и Вечности. Все изменится снаружи и внутри, сомненья все исчезнут, Останется лишь Обещанье Свыше, И не останется следов желаний и забот. 10 ЛЮБОВЬ Жила в одно время красивая девушка, достигшая освобождения. Она была ученицей одного святого, достигшего высшего просветления. Девушка жила на краю деревни в собственном доме. День и ночь она проводила в медитациях, не обращая внимания на окружающую мирскую жизнь с ее наслаждениями и прелестями. Ее звали Красавица, и толпы женихов сватались к ней. Время от времени она выходила в деревню и шла на базар за продуктами. Молодые люди со всей округи собирались вокруг нее, но она не обращала ни на кого внимания. В деревне ходили разные слухи о ней, кто-то осуждал ее за недоступность, кто-то настаивал на том, что женская натура не выдержит, и, в конце концов, девушка выйдет замуж. Тем не менее, многие женихи, не обладая терпением, женились на других девушках, так и не добившись согласия Красавицы. Но был один парень, который искренне любил эту девушку. Много раз он получал отказ от нее, но все равно продолжал ходить за Красавицей. Шли годы, все женихи обзавелись семьями, оставался лишь один жених, который по настоящему любил девушку. За последнее время он осунулся и совсем заболел Красавицей. Да, его любовь с годами не ослабела, а наоборот усилилась. Когда в очередной раз он пришел просить ее руки, она, видя плачевное состояние парня, неожиданно для всех дала согласие. Но поставила одно условие: молодой человек в течение месяца не должен ее видеть, а должен медитировать над осознанием своей сущности. Окрыленный удачей, молодой человек приступил к медитации. Все люди деревни были в восторге, предвкушая невиданное зрелище - Красавица в роли жены. Многие заключали пари, предсказывая исход этого брака. Тем временем девушка стала собирать все свои выделения и экскременты в большой горшок, при этом она каждый день делала медитации и процедуры, старящие тело. Через месяц горшок с выделениями был почти полон, лицо девушки покрылось морщинами, волосы она покрыла золой, в рот напихала вонючей смеси. Жених подошел к дому Красавицы и постучал в дверь. Дверь ему открыла старуха, от которой шел отвратительный запах. Парень сначала растерялся, подумав, что ошибся домом, но, убедившись, что дом тот, попросил позвать Красавицу. - Что, что вы сказали? Я плохо слышу, - переспросила старуха. - Позовите, пожалуйста, Красавицу, я ее жених. - Любимый, так я же и есть Красавица, ты что, не узнаешь меня? Только теперь парень узнал в этой старухе свою возлюбленную. В глазах его потемнело, он обмяк, и сполз на землю. Девушка привела его в чувство. Молодой человек поднялся и со слезами на глазах спросил: - Но... где же твоя красота? Где твое молодое тело? - Моя красота? Моя молодость? Пошли, я покажу тебе. - И она подвела его к горшку с экскрементами. - Вот все то, что ты так любил, все то, чего ты так жаждал. Бери, теперь это твое. Как листья опадают с деревьев и превращаются в прах, Как разрушаются горы от времени, превращаясь в песок, Так и тело человека умрет, разложится, Превратившись в зловонную жижу. Бессмертен лишь дух. Молодой человек все понял. Он раскаялся и попросил девушку взять его в ученики. Все люди желают счастья. Себе... Иногда другим. Любовь - самое светлое и сильное чувство, которое испытывает человек. Бог есть любовь... Но есть ли разница между любовью божественной и любовью простых людей? Несмотря на то, что многие люди испытывали невероятной силы чувства, переполнявшие их, разница огромна. Любовь к противоположному полу всегда сопровождается эгоистическими чувствами: желанием обладать, ревностью, привязанностью. Сама по себе любовь чиста, но по природе людей она смешивается с низкими, животными требованиями. Большинство людей на самом деле даже и не знают, что такое настоящая любовь. Они испытали только отблеск этого чувства и ухватились за него. Так же и материнские чувства. Мать говорит, что любит своего сына и желает ему добра, но у сына свои представления о жизни, свои планы и стремления. Мать, видя несоответствие поступков сына ее представлениям о том, как надо жить, начинает переживать и болеть. Можно ли назвать это любовью? Кто-то скажет, что можно, ведь мать желает сыну добра. В мире людей это принято называть любовью. Но любовь чиста сама по себе. От любви нельзя заболеть. Но мы знаем, что люди болеют от любви. От любви ли? Смесь любви, жадности, привязанности, эгоизма люди называют любовью. И именно от этих примесей, которые не оставляют и следа от истинного чувства, можно заболеть, получить нервные расстройства. Так что же такое любовь: "Мы сидели рядом и касались рук друг друга. Во мне начала подниматься волна чувств, которая вскоре переполнила меня и начала заполнять пространство вокруг. Вибрация от энергии любви, окутавшей нас, стала усиливаться. Я обнял свою любимую и сильней прижался к ней. Огромная волна энергии захлестнула мое сознание. Голова приятно закружилась, и я стал растворяться в энергии, окутавшей нас. Плотная вибрация была повсюду, любое прикосновение к моей возлюбленной только усиливало ее. Мы стали терять волю, мы были под властью энергии, вышедшей наружу. После того, как мы вышли на улицу, нам пришлось минут десять отходить от этой захватившей нас энергии. Я спросил свою подругу, чувствовала ли она то же самое, и она подтвердила это". "Мы не виделись несколько дней и ужасно соскучились. И вот мы лежим на диване, обнявшись. Неожиданно я стал расширяться и почувствовал, что моя любимая тоже расширилась. Мы слились в одно целое. Но наши тела были отдельны. Я почувствовал непреодолимое желание слиться в одно тело. Я прижимал ее к себе и хотел, чтобы я стал ей, а она стала мной, я хотел, чтобы наши тела стали одним телом. Я все сильней прижимал ее и чувствовал, что сливаюсь с ней всем телом, всей своей энергией, всем своим сознанием. Моя возлюбленная подтвердила, что ощущала то же самое, после того, как я описал ей свои переживания. Также она добавила, что уже вторую неделю у нее желание слиться со мной в одно тело". Эти два описания принадлежат одному человеку. Вот другое состояние любви, которое он испытал позже при раскрытии сердечного энергетического центра: "Один практикующий попросил меня вместо него обзвонить верующих по спискам, приглашая их на семинар. Я согласился, хотя и не имел опыта обзвона. Людей в списке было много. Я начал обзванивать, отмечая напротив телефонов результаты звонка. Многие люди уже не считали себя верующими, поэтому отказывались от приглашения, а некоторые грубили и просили больше не беспокоить их. Другие, даже считавшие себя нашими верующими, отказывались, ссылаясь на нехватку времени и другие причины. Я объяснял им пользу йогических занятий, пытался говорить с ними о смысле жизни, но, как правило, это не помогало. Немногие, правда, были рады, что им позвонили и даже благодарили за напоминание. Постепенно мой энтузиазм уменьшался, а впечатление складывалось такое, что я людей отрываю от дел, беспокою, и вообще, они не хотят, чтобы им звонили. Каждый новый звонок я делал все с большей неохотой, так как осознавал, что я не прав и давлю на людей, в то время как они хотят сами принимать решения. С каждым новым отказом и просьбой больше не звонить, я чувствовал себя виноватым. Что-то я делал не так. Я вспомнил, как наш духовный наставник говорил, что когда вы разговариваете с людьми об Истине, то вы должны медитировать в своем сердце на святой любви, а так же осознавать, что от того, услышит человек Истину или нет, зависит его эта и будущие жизни. И я стал медитировать. Перед каждым звонком я старался наполниться любовью и постоянно удерживал это чувство в разговоре с людьми. Люди продолжали оскорблять меня, стараться быстрей закончить разговор, но я медитировал на святой любви и вкладывал это чувство в свои слова. Я стал осознавать, что от меня зависит их будущая жизнь, встанут ли они на путь духовного развития или будут продолжать жизнь в невежестве без конца и без края. Чувство вины прошло, и любовь стала наполнять меня. С каждым словом, наполненным любовью, это чувство усиливалось. Анахата чакра стала сильней вибрировать, постепенно переполняясь любовью. Неожиданно мое сердце переполнилось энергией любви, и она хлынула наружу. Огромный лотос в форме воронки вышел из моей груди и стал изливаться наружу, заполняя всю комнату. Еще какое-то время я продолжал обзванивать, потом вышел в зал для практики. Я сел на стул перед входом в зал. Мысли мои остановились, окружающее пространство было заполнено лотосом, исходящим из моего сердца. Я полностью поглотился сильнейшим чувством любви. Медитировать я уже давно перестал, погрузившись в самосуществующую, ничем не нарушаемую любовь. Мимо меня проходили люди, некоторые из них не нравились мне раньше, но в данный момент это не имело никакого значения, любовь излучалась на всех окружающих меня. В это время у меня не было никаких других чувств. Я растворился в любви, я стал любовью. Это невероятное состояние длилось в общей сложности около сорока минут, затем потихоньку стало ослабевать. Та святая любовь, которую я испытал, была самым сильным чувством, которое я когда-либо испытывал. Любовь, испытанная при раскрытии анахаты, была в десятки раз сильнее любви, которую я когда-либо чувствовал. К тому же это состояние удерживалось во много раз дольше". Любовь. Святая Любовь. Любовь самосуществующая, исходящая из сердца. Сердце, анахата чакра - место расположения психического существа, или истинной души. Без раскрытия анахаты, души, духовная практика может долго продвигаться по извилистым дорогам, то проявляя поразительные результаты, то возвращаясь к началу, перемежая головокружительные мистические успехи со столь же головокружительными духовными падениями. Раскрыв анахата чакру, душа выходит наружу. Задача практикующего - вывести душу на передний план, передать ей руководство жизнью. Душа - божественная искра, божественная частица. Ей можно доверять, как самому Богу, так как она божественна по своей природе. Обычные люди не испытывают единения своей жизни с душой. Но, наверное, у многих бывали моменты, когда душа на мгновение выходит наружу, но другие слои сознания, управляющие природой человека, не дают закрепиться божественному наместнику, отстаивая свои позиции и права. Многие ищущие выполняют невероятные по сложности духовные практики и достигают больших успехов в своей садхане. Сейчас критерием духовных дисциплин, как правило, являются мистические силы и способности. Астральные путешествия, ясновидение, телепатия, целительные способности стали необходимыми атрибутами духовных практик. Школы йоги проповедуют максимум здоровый образ жизни, чистоту помыслов, духовность и дают возможность развить мистические способности. Но является ли все это высшей целью духовной практики? Действительно, во многих эзотерических учениях мистические способности являются непременными условиями, вехами на пути духовного развития. В интегральной йоге, йоге божественного сознания они тоже присутствуют. Йога - это Путь к Богу, поэтому обретение на этом Пути божественных способностей закономерно. Но целью истинной йоги не могут являться мистические способности. Цель нашей йоги - изменение сознания, полного, бесповоротного изменения сознания с человеческого на божественное. Это не просто подъем сознания на более высокий духовный уровень, а передача всего своего существа, всех уровней своего сознания в руки Всевышнего. Для этого существуют медитативные практики, но не это суть метода. Полная, всеобъемлющая отдача себя, растворение своей сущности в божественном источнике, замещение своей воли на волю Всевышнего, искреннее самопожертвование Всевышнему Само является сутью изменения сознания. Кто-то может подумать, что йога - это добровольное самоуничтожение. На самом деле это не так. Душа - это божественная частица, и, выводя душу на передний план, мы только возвращаемся к своему источнику. Единение со своим источником, с причиной всех причин и есть йога. 11 ЙОГА И ЕЕ ЦЕЛИ При правильном подходе как сама Жизнь, так и Жизнь в Йоге являются сознательно или бессознательно Йогой, поскольку мы подразумеваем под этим термином приведение в систему усилия, направленные на самосовершенствование путем задействования потенциальных возможностей, скрытых в человеке, и единение человеческой индивидуальности с универсальным и трансцендентным существованием, частично выраженным в человеке и в Космосе. Но вся жизнь, если мы отвлечемся от ее внешних проявлений, есть безбрежная Йога Природы, пытающаяся осмыслить свое совершенство во все более нарастающем раскрытии своих возможностей, стремящаяся объединиться с собственной божественной реальностью. Преображение нашего поверхностного, узкого и обрывочного человеческого образа мышления, видения, чувствования и бытия в глубокое и широкое духовное преображение всего нашего обычного человеческого образа жизни в божественный образ жизни - все это должно быть главной целью нашей Йоги. Средством достижения этой высшей цели является самовручение всей нашей природы Божественному. Все должно быть отдано Божественному внутри нас, универсальному Всеобщему и трансцендентному Верховному. Полное сосредоточение нашей воли, сердца и мышления на Божественном в Его единстве и разнообразии, безраздельное самопосвящение всего нашего существа одному лишь Ему - вот решающее действие, поворот эго к Тому, что бесконечно больше его, его самоотдача и не допускающее исключений подчинение. Цель нашего устремления к совершенству должна заключаться в том, чтобы сделать духовное и сверхразумное действие более не чудом, даже не частым или постоянным чудом, или только светоносным вмешательством более великой, чем наша природа, силы, но обычным для существа и совсем естественным состоянием, и правилом всего его проявления. Именно Богоосуществление, Боговыражение составляет цель нашей Йоги, а тем более ее динамической стороны; это божественное самовыражение Ишвары в нас, но при условиях человеческой природы и через ее обожествление. Шри Ауробиндо, "Синтез Йоги". * * * Постоянное и неослабное стремление всем своим существом к Высшей Цели приблизит нас к нашей мечте. Искреннее, открытое самопосвящение себя Высшей Истине дарует Милость Свыше, которой суждено привести нас к божественным стопам. Взывать к Милости и быть открытым ей, содержа существо свое в постоянной готовности к принятию ее, дабы не случилось так, что снизойдет Высшая Милость, а мы в тот момент не ждали ее, и двери наши были закрыты. Божественная Любовь, божественная Милость всегда присутствуют рядом с нами, и только наше неверие и неготовность принять свет Истины, отделяют нас от божественного источника, всегда готового наполнить нас. Наша задача - разрушить перегородку, закрывающую Высший Свет, разрушить невежество, отделяющее от Истины, уничтожить ложь и очистить сосуд для принятия божественной Воли. Да не смутят нас препятствия и борьба на нашем Пути. Прикосновение Высшей Милости оправдает все наши страдания. Кто хоть раз окунется во Всевышнее Царство, тот пожертвует всеми благами этого мира, чтоб обрести его вновь. Мир Света ждет впереди, и пропуском станет существо, очищенное от скверны неведения, страдания и лжи. Откинуть все низменное и порочное, максимально раскрывшись Высшей Силе, неустанно внимая Божественной Воле. Мы призваны пожертвовать всем своим существом, если наша цель - Великое Единение. Пожертвовать мысли, пожертвовать желания и привязанности, пожертвовать тело. Жертва должна быть полной и безвозвратной, не должно оставаться даже представления о том, что мы получим взамен, когда проявится результат, и как будет выглядеть наша реализация, не говоря уже о личных притязаниях и планах. Полная, безоговорочная капитуляция - вот условие нисхождения Высшего Мира. Высшая Милость присутствует всегда, но даже небольшая часть нашего существа, стремящаяся к собственной цели, отвергает Водительство Свыше. Если мы говорим "да", потом "нет", постоянно колеблемся, если мы говорим "да", но в глубине оставляем страховку и "нет", то бесполезно ждать Милости Свыше, всем этим мы сами ее отвергаем. Искреннее, полное самопожертвование, посвящение всего существа, при наличии всеобщего отречения от низших движений, от личной заинтересованности, является залогом успеха нашей садханы. 12 С ЧЕГО НАЧАТЬ? Прежде, чем приступить к практике интегральной йоги, рассмотрим некоторые подготовительные упражнения, которые необязательны в интегральной йоге, но являются более легкими и подготовительными в силу того, что здесь необходимо прилагать больше физических усилий, а не ментальных. Эти упражнения развивают концентрацию, приводят в порядок ум, энергетику, тело. Выполняя эти начальные йогические практики, вы сможете обрести здоровье, бодрость, сильную концентрацию, подготовить свое сознание и тело к более сложным медитациям, а также испытать некоторые мистические опыты, развить энергетическую чувствительность и видение, силу воли. ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО Физическое тело является основой нашего существа в этом мире, вместилищем духа и жизни. Любая болезнь или слабость физической конституции, ослабляя организм, влияет на силу воли, истощает жизненные силы. В слабом, немощном теле трудно содержать сильный дух, поэтому верно выражение: "через совершенство тела к совершенству духа". Не следует, конечно, развивать и совершенствовать тело ради него самого. Но физические упражнения необходимы для укрепления жизненной силы, приведения в порядок и подчинения тела воле. Наши усилия должны быть направлены на гармоничное развитие каждого органа и мускула, каждой клетки и части нашего тела. Прежде всего, необходимо привести в порядок питание. Заметим, что голодание, как и излишнее потребление пищи, недопустимо. Голод способствует усилению виталических желаний, пробуждению жадности и ослаблению жизненных сил. Чрезмерное потребление пищи отнимает много энергии, зашлаковывает организм. Пища не должна быть жирной и тяжелой для желудка, вегетарианская диета не является обязательным условием. Для поддержания организма в здоровом состоянии необходимо держать кожу в чистоте, так как через нее происходит кожное дыхание и циркуляция жизненной силы. Рекомендуется ежедневно принимать горячие ванны (не более 5 минут), а затем обливание холодной водой. Горячая вода способствует раскрытию пор, расширению энергетических каналов, а также впитывает грязную энергию. Тяжесть, слабость, головные боли после нахождения в многолюдных местах свидетельствует о забитости энергетических каналов грязной энергией. Горячая вода забирает плохую энергию и очищает каналы, но также она забирает и вашу жизненную силу, поэтому и чувствуется слабость после длительных ванн и бани. Поэтому рекомендуется принимать горячую ванну только для головы, а тело можно обливать горячей водой, или принимать ванну не дольше пяти минут. Обливания холодной водой способствуют закрытию пор, а также сужению энергетических каналов, поднятию общего тонуса организма. Особенно важны холодные обливания после горячих ванн, так как ваша энергетика, будучи расширенной и очищенной, становится уязвимой для плохой энергии извне (энергетические каналы расширены и раскрыты, они начинают впитывать энергию, окружающую вас, а она, как правило, далека от совершенства, особенно на улице или в общественном месте). Дневной свет также необходим. Солнечные лучи являются лучшим средством для поддержания бодрости духа и избавления от уныния. Принимать солнечные ванны можно, когда солнце над горизонтом, общепринятое загорание вредно для вашей энергетики, так как нарушает стабильность энергии и перегревает организм. Также полезно принимать воздушные ванны, для этого нужно раздеться при выполнении физических упражнений, а в повседневной жизни носить свободную одежду, способствующую циркуляции воздуха. Физические упражнения и спорт укрепляют тело, способствуют циркуляции энергии и оптимизации обмена веществ и выделительных функций. Особенно в этом отношении хороши восточные единоборства. Применяемые в них удары с концентрацией способствуют очищению энергетических каналов и увеличению энергетической емкости организма. ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ Упражнение 1. Раскройте ладони и разведите пальцы в стороны. Медленно, с напряжением сжимайте руку в кулак (около 7 секунд). Большой палец руки должен находиться сверху кулака и прижимать другие пальцы с внутренней стороны ладони. Затем, не ослабляя усилий, начинайте разжимать пальцы с той же скоростью. Распрямив пальцы, сильно напрягите их, затем расслабьте. Для начала выполняйте это упражнение 3 раза, постепенно доводя количество повторений до 10. Упражнение 2. Раскройте ладони и разведите пальцы в стороны. С максимальной скоростью сожмите руки в кулаки. Затем так же резко разожмите пальцы. Делая это упражнение, старайтесь не двигать руки, а используйте только мышцы пальцев и ладоней. Упражнение 3. Встаньте прямо. Вытяните руки в стороны на уровне плеч. Поверните ладони лицом друг к другу и начинайте с усилием сводить ладони перед собой, представляя, что сжимаете пружину. Сокращая расстояние, усиливайте напряжение. Сведя ладони вместе, удерживайте максимальное давление в течении пяти-десяти секунд. Затем расслабьтесь. Оставаясь в том же положении, разведите согнутые руки в стороны, ладони направьте наружу на уровне шеи. Начинайте раздвигать руки в стороны, представляя, что отталкиваете большую тяжесть. Распрямив руки, напрягите их на пять-десять секунд, ладони держите вертикально. Затем опустите и расслабьте руки. Выполняйте это упражнение такое же количество раз, что и первое. Упражнение 4. Сожмите руки в кулаки на уровне пояса, локти отведите назад, кулаки прижмите к бокам. Начинайте медленно, на выдохе, с напряжением выпрямлять руки вперед, при этом предплечья должны быть параллельны. В начале движения кулаки должны быть прижаты к телу ребром ладоней, тыльной частью вниз. После того, как локти коснутся ваших боков, начинайте медленно поворачивать кулаки внутрь на 180 градусов, чтобы в конце движения тыльная сторона кулаков смотрела вверх. Выпрямив руки, начинайте подтягивать их в обратном направлении, делая вдох, прилагая максимальное усилие, при этом разворачивая кулаки изнутри наружу. Расслабьтесь, не опуская рук. Выполняйте это упражнение 10 раз. Упражнение 5. Положение тела и рук - как в предыдущем упражнении. Поставьте ноги на две ширины плеч. Согните их. Голени перпендикулярно полу, стопы параллельно. Таз подберите вперед. На выдохе резко выбросите руки вперед. Распрямив руки, резко их остановите и напрягите. При выбросе кулаки должны быть напряжены, а руки расслаблены. Расслабьтесь, оставляя руки вытянутыми. На выдохе резко отдерните руки назад. Расслабьтесь. Не забывайте про правильное движение кулаков во время выброса вперед и назад (поворот на180 градусов). Упражнение 6. Держитесь за спинку стула. Начинайте быстро приседать. Голову и тело держите на одном уровне (при разгибании ног тело должно принимать горизонтальное положение). Делайте приседания с максимальной скоростью. Сделав двадцать приседаний, выпрямитесь и расслабьтесь. Перенесите вес тела на переднюю часть стоп, пятки слегка оторвите от пола. Закройте глаза и постойте, наблюдая за внутренней энергией. Упражнение 7. Отжимания в упоре лежа. Это упражнение всем знакомо. Необходимо уметь отжиматься женщинам - не менее 10 раз, а мужчинам - не менее 20 раз. Все физические упражн