РУССКОЕ РЫЦАРСТВО

Когда-то давным-давно рыцарское движение в Россию было остановлено Александром Невским. На льду Чудского озера. Первое знакомство с деятельностью военно-исторических клубов вызвало у меня именно эту мысль. «А! Толкиенисты…» — определили мои знакомые. Так кто же на самом деле эти парни в рыцарских доспехах?

Я познакомился с рыцарями из оренбургских клубов «Центурион» и «Бальмунг» (бывших сначала единым клубом) на городском фестивале боевых искусств. Вполне мирные симпатичные ребята, облаченные в самую что ни на есть настоящую рыцарскую амуницию, которую они делают своими руками. Сколько им приходится просиживать в библиотеках! Отыскивают сведения о средневековом оружии, рисунки доспехов, читают рыцарские романы. А потом месяцами корпят в мастерской за сборкой какой-нибудь кольчуги. Но, кaк они сами утверждают, вещественное воссоздание быта играет второстепенную роль, главное — воплощение рыцарского духа. Благородные манеры и  мысли, порождаемые соблюдением рыцарского устава прививаются юным адептам ордена.

На сцене разыгрывается групповое сражение. Скрещиваются мечи, звякают кольчуги, развеваются плащи с крестами. Зал сочувственно охает: дерутся-то понарошку, но, чего не бывает, хромают потом по-настоящему.

В прошлом году оренбургскому «Бальмунгу» уже было что показать на историческом фестивале «Реконструкция средневековья» в  Санкт-Петербурге, организованном старейшим рыцарским клубом «Княжеская дружина». А полмесяца назад Владимир Горюнов «сводил» своих рыцарей в Беларусь на фестиваль средневековой культуры «Новогрудок 2000».

В лесном лагере вoзлe разрушенной средневековой крепости было спокойно, все свои. Смотр-конкурс оружия, шествие по городу и даже настоящая свадьба по средневековому обряду в католическом костеле. Но сотни зрителей ждали, конечно, бургут (групповую схватку) и штурм крепости. История умалчивает, был ли в 1314 году такой же ливень с утра и так же трудно ли было крестоносцам-тевтонам взбираться на  склон 20-метровой замковой горы, нo и в 2000 году им пришлось ретироваться под напором подкрепления местных «литвинов» — защитников крепости. Историю современные рыцари чтут и не стремятся переписывать.

Можно, конечно, порассуждать о том, не нападение ли это на русскую культуру «с тыла»? Поют-то эти ребята под гитару не  частушки, а баллады и в театре предпочитают «Ивану Сусанину» «Жанну д'Арк» на французском языке. Но ведь проходят же подобные фестивали и на Бородинском поле, где все по-русски, от ружей до кваса. И настоящие русские-американские индейцы собираются в российских лесах, чтобы разбить свои вигвамы и выкурить трубку мира. Наверное, тоска по культурному разнообразию ищет выход. Быть одинаковыми хочется не всем. Цивилизация зашла в тупик, и не раз в ХХ веке лучшие умы говорили об этом. Связь времен не терпит перерыва. Люди тянутся к корням. Конечно, увлечение рыцарством более органично выглядит в жизни немцев или испанцев, чем в исполнении потомков былинных богатырей. С другой стороны, когда на состязаниях по русской борьбе «Слада» афганец или казах выходит на ковер в русской косоворотке, это что-то дa значит. Любое культурное действо имеет смысл, и во что оно выльется в будущем, узнают только наши потомки. Когда я спросил Владимира, какую же цель он преследует, какова идеология клуба? — он оказался в недоумении. «Нам просто интересно».

Execution of (/home/tolkien/public_html/cgi-bin/opinions.cgi) is not permitted for the following reason:

Script is not executable. Issue 'chmod 755 filename'

Server Data:

Server Administrator/Contact: null@kulichki.com

Server Name: www.kulichki.com

Server Port: 80

Server Protocol: INCLUDED

Request Data:

User Agent/Browser: Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)

Request Method: GET

Remote Address: 3.145.186.6

Remote Port: 31450

Query String: item=000726