roosters.gif

Just text

Автор неизвестен. Евангелие от митьков

Вместо предисловия

МИТЬКИ разоблачают "Евангелие от митьков"

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МИТЬКОВ РЕДАКЦИИ ЖУРНАЛА "ЛИЦА"

От лица всех митьков, их друзей, родственников и добрых знакомых -- совершенно официально заявляем (и как бы это поофициальнее и поокончательнее заявить?): текст "Евангелие от митьков" никакого отношения к митькам не имеет.
Понятно, что читателей и редакции изданий гипнотизирует масштаб таких слов как Евангелие и митьки, сразу хочется отыскать там премудрости. Премудрость можно найти и на пустом месте, однако жаль что именно митьков в данном случае принимают за троечников-шестиклассников, коим только и присуще хотеть быть и митьками и евангелистами разом. Читателям "Лиц" следует почаще обращаться к Новому Завету, не повредит и прочитать книгу Владимира Шинкарева "Митьки". Но внимательно. Евангелие же "от митьков" митьки советуют зашвырнуть подальше, не читая или "повесить в сортир", особенно тем, кто в Бога Верует.
Группа "Митьки" в полном составе

Евангелие от митьков

Автор не известен, но достоверно не из митьков

Житие великого митька Иисуса по кликухе Христос и о том, как он тащился и как его замочили враги.

глава 1

Вначале все было до фени.
И до фени было все Богу.
И всем до фени был Бог.

глава 2

Хиповал тогда чувак Иосиф, плотничал и напрягался.
А когда пришло время, приспичило ему жениться на тусовой герле Марии.
Да и сестренка была не прочь.
И взял он ее к себе на хату, но сам оказался слаб.
Входил к ней по нескольку раз в день и уходил ни с чем.
И потеряла надежду Мария поймать кайф.

глава 3

И усек Бог, что Иосиф не канает ни в борщ, ни в Красную Армию.
А Мария, жена его, помирает, ухи просит.
И решил Он Марии устроить ништяк.
Ночью вошел в дом ее, но Мария не дрыхла.
Заметила вошедшего и говорит: а не пошел бы ты, чувак?!
Господь ей в ответ: Я тот, кого ты ждешь.
Обрадовалась Мария и закричала: слава Богу, дождалась, еды сюда!
Но Господь был крут и отвечал: раскатила ты губу, сестренка.
Мария в ответ: дык, Господи! И слышит голос ангела:
Мария, прикрути фитилек, коптит.
И прикрутила она фитилек, и вошел к ней Господь.
А поутру Он слинял, сказав: родится у тебя, сестренка, крутой чувак и будет он настоящим митьком.
Но Мария давила массу в люле и не услыхала ничего.
И родился вскоре у нее отпрыск, и назвали его Иисус, что на еврейском Митя.

глава 4

Шел Иисус мимо моря Галилейского и увидел двух чуваков пашущих.
И сказал им: айда со мной, будете настоящими митьками.
И завязали они горбатиться и пошли за Ним.
Дальше увидели они еще чуваков и тех тоже призвали на сейшн.
И стало братушек пятеро.
И пошли они по селам, дабы забодать тех, кто без понятия.
И достали многих.
Тащились от них пипл и шли следом, ловя неземной кайф, в ожидании вечного оттяга.
Ибо это им посулил Христос.

глава 5

И услыхал Иисус, что в пустыне гоношится дьявол.
И решил его побороть.
Но Он был сорок дней не жравши и дошел до ручки.
А супостат был хитер и замыслил худое.
Напрягись, -- говорит, -- преврати камни в хавку, ведь нечего тебе жрать.
Иисус ему в ответ: грешно митьку истинному напрягаться ради брюха своего.
Тогда приступил к нему враг вторично и говорит: сигани со скалы, ведь вроде ничего тебе не будет.
Отвечает Иисус: Ты посмотри, где я, а где скала! Баловство все это.
В третий раз задвигает дьявол: признай, что сынку передо мной, и я тебе весь мир подарю.
Иисус ему: а зачем он Мне? У Меня нет столько места, да и облом Мне.
И понял враг, что отымели его в полный рост.

глава 6

Придя из пустыни, собрал Иисус сейшн из братушек и чуваков.
И учил сынков, говоря:
Не напрягайтесь ни в жизни своей, ни в помыслах, ибо лишь оттянувшиеся кайфуют.
Не одевайтесь попсово, ибо лишь те счастливы, кому до фени.
Не водитесь с лохами и мажорами, ибо они суетливы.
Не пренебрегайте питием, но и знайте меру.
Не долбитесь без нужды, но для оттяга.
Пусть вам все настолько будет по сараю, чтобы левая рука не знала, что делает правая.
Не заботьтесь о еде и кровле, ибо лишь без напряжения обломиться вам.
Не просите -- и будет вам дано, не ищите -- и найдете. А тот, кто делает, тому опаньки.

глава 7

Дык вам говорю, кто не пустит все побоку, тот в полный рост не оттянется.
Кто-то, подойдя поближе, спросил: что же делать, чтобы все было до фени?
Иисус сказал: в полный рост оттянуться могу лишь Я, а все напряжены будут.
А все-таки -- исполняй, что заповедано, и получишь.
Вопрошавший отвечает: я и так все это знаю.
А Иисус ему: не приторговывай, и все обломится.
Но после этого обломился вопрошавший и отвалил.

глава 8

И надо было двигать им дальше, и повел Он братушек к озеру.
И искали они лодку, и не смогли надыбать.
Иисус, видя это, выдал: коли приспичило не получите!
Не врубились братушки, переспросили.
А Он вознегодовал: какое слово вам не понятно?
Сипанулись те и отвечают: лодки-то нет, как дальше двигать?
Ответил им Иисус: а вот так!
И появилась лодка, вошли в нее братушки и отплыли.
А Он шел рядом по воде.
Просекли они такой атас и спрашивают: как это?
Иисус ответил: весьма развитая поверхность, вот и сообщаюсь без напряга.
И поняли спросившие, что за падло их держат, и решили сами попробовать, но фраернулись.
И порешили меж собой: крут, а мы перед ним сынки.

глава 9

И пошел он в другой город с братушками.
А когда подвалили они к воротам, увидели чуху, хоронящую своего единственного сына.
Увидел это Иисус и сказал: вытри нюню, подруга.
И коснулся отбросившего коньки.
Мертвый поднялся и понес крутой бред.
И у всех видевших это сыграло очко на минус и они сказали крутой, а мы перед ним сынки.
А когда они вошли в тот город, встретилась Иисусу герла, которая приторговывала собой.
А за ней бежали лохи и пытались ее замочить.
И сказал тогда Иисус: кто тут самый грамотный?
А все молчали, не ответили.
Тогда обратился он к герле: дык, оттянемся, и они ушли.
А лохи разошлись, отсосав.

глава 10

И сказал вскоре Иисус братушкам: выступаем в Иерусалим!
И начали они сообщаться.
А когда шли по дороге, встречающие их чуваки ломали сучья и бросали под ноги.
А некоторые скидывали свой прикид и постилали на дороге.
Так пришли они в Иерусалим и устроили там сразу же раздачу.
Лохам мало не показалось, и решили они замочить пришедших.
Но не к чему было поначалу пристебаться.
Задумали было устроить гнилой базар с крутым разворотом.
Но те, кто поумней, поняли, что это не тема.
И решили действовать ушло.
Приступили к Нему лохи иерусалимские и решили Его напрячь, спрашивая:
Платить ли бабки кесарю или послать?
Иисус им в ответ: заподлицо меня держите, пипл, ибо ясно кесарю кесарево, а остальное на оттяг.
А вы по мизеру тащитесь и ловите кайф на чужом напряге.
Иди сюда, -- говорите чувакам и с говном их кушайте.
И пошел прочь Иисус, потому что не любил лохов.

глава 11

Собрались они всем кодлом отметить Пасху в Иерусалиме, оттянуться в полный рост.
И принесли на хату жратвы и горючего и последний приперся Иисус.
И сказал Он: берите, хавайте!
Налил им вина: берите, бухайте!
Ибо хавчик -- мое тело, и бухло -- моя кровь!
А кто не знает этого -- тот слаб.
И приступили братушки к столу и ужрались.
Иисус же недавно завязал и сидел потому как стекло.
А когда уквашенные стали падать под стол, сказал им Иисус:
Скоро один из вас Меня застучит.
И стали все подходить к Нему и спрашивать: кого за падло держишь.
И спросили все, кроме Петра, который был в состоянии готовальни.
А Иуда Искариот подошел и сказал: дурилка картонная, не я ли тот?
Иисус ему: дык, братушка!
И от испуга обстругал Иуда самого себя.

глава 12

Увидел Иисус, что народ не вяжет лыка и поднял всех и повел отрезвить в сад.
Но придя в сад, попадали все с пьяными криками и пока ловили массу, не заметили, как Иисус отошел в сторону.
Почувствовал Он Себя хреново и взмолился.
Елы-палы, да минет Меня чаша сия.
В то время шли по саду сторожа и приметили кричащего Иисуса.
И замочили Его и повели в суд.
А братушки, проснувшись, увидели, что его нет, и решили ловить отходняк без него.
И прежде, чем три раза успел прокричать петух, заново заквасили.

глава 13

Узнав о том, что замочили лохи Иисуса, приступили к Иуде и кричали:
А ведь это ты, Мирон, Иисуса убил!
И сообщил им Иуда полученные бабки, а сам бросился со скалы и накрылся.
В отчаянии решили братушки охраняющих повязанного Христа поиметь.
Пошли туда, где Его держали и просят: нашему тут одному лапти плетут.
Но вышли к ним самые отрывные и отымели на раз их всех.
И дошло до протрезвевших, что опаньки Иисусу.

глава 14

Понтий был не лохом, но чуваком был гнилым и мажорным.
Привели к нему Иисуса.
Понтий сразу же и пояснил: отрывался, чадо, так и будешь вкушать.
Иисус ему в ответ: знаешь ли ты, сынку, что со мной трудно бороться?
Тут решил Понтий, что говорящий просто оборзел и решил ему таки вломить.
Вывел Христа на площадь, где шла тусовка, и спросил лохов: замочим его?
И лохи кричали: мочи его! мочи!
И послушался их Понтий.

глава 15

И замочили лохи Иисуса.
Висел Он на кресте и почувствовал, что опаньки ему.
И взмолился, елы-палы, Господи, втыкаю!
Но понял, что шары не будет, и коньки склеил.
А когда висевший начал шпынять, братушки стырили Его и прикопали недалече.
Через три дня оказалось, что оклемался он и слинял из гроба.
И явился братушкам своим в сиянии, беззаботный и уквашенный.
После чего вознесся к отцу своему, чуваку еще более крутому.
И встретил его Бог, и сказал: здравствуй, Митя. Не бойся, больше никто тебя не обидит.
И оттянулись по-божески вдвоем, в полный рост, на раз, беззаботно и несуетливо, разделив кайф и крутняк по-христиански.

209449.gif
Just text
Visited link
Non-visited link